Conference de Nuremberg: Mama Sindani s'adresse a la Diaspora congolaise de la Franconie 01.10.2011

La Diaspora Congolaise de la Franconie a invité Mama Jeanne-Marie Sindani pour animer cette conférence qui a connu une forte  participation des Congolais(es) et a  regroupe un nombre assez important d’autres ressortissants africains, notamment  les Congolais de Brazzaville, les Béninois, les Camerounais, les Ivoiriens,  les Togolais, etc., ainsi les Allemands. Ce fut la deuxième invitation après celle du mois de mars 2009. Cette fois-ci, Mama Sindani etait en compagnie de Mme Milolo, membre effectif de l’ UPDC. La  date coïncidait avec la commémoration a Bruxelles de l’assassinat  du vaillant Combattant de la Diaspora Congolaise, le Héro Armand Tungulu Mudiandambu a Kinshasa il y a exactement un an.

Apres le mot de bienvenue et d’ouverture de la conférence,  Madame Jeanne-Marie Sindani fut invitée par le secrétaire général  de la Communauté Congolaise de la Franconie e.V.,  Monsieur Muangu Matoko, pour  commenter  une brève  projection des images  en mémoire de toutes les  victimes congolaises ;  des images dures a voir par le commun des mortels, des images des atrocités qui  caractérisent  le quotidien du peuple congolais surtout à l’est du pays.  Ensuite,  Madame Sindani a salué  le public venu nombreux et  elle a animé cette  conférence  émouvante  en commençant par  un aperçu  général  sur les guerres d’invasion et d’occupation  de la RDC par ses voisins de  l’est, en l’occurrence le Rwanda, l’Ouganda et le Burundi.  Elle a  épinglé les conséquences  directes  et indirectes de  cette guerre  internationale  envers la RDC et sa population, qui déplore plusieurs  millions des victimes congolaises innocentes que les pays agresseurs exterminent  en toute impunité, et en flagrante violation des droits internationaux et de la Charte des Nations Unies en plein XXIème siècle.

La Diaspora Congolaise de Franconie lors de la conference du 01.10.2011

Selon Madame Sindani, les conséquences de cette « première guerre mondiale africaine » sont incommensurables au niveau national  sur  le  plan social (génocide, crise humanitaire atroce, déplacement force de la population, viols des masses et feminicide  systématiques, famine, pauvreté, épidémies et maladies  endémiques, jeunesse  abandonnée  et sacrifiée,  destruction du tissu sociétal congolais, etc.); sur le plan politique (occupation étrangère, infiltration des populations étrangères, destruction de l’état  congolais, absence  et dysfonctionnement de toutes ses institutions  souveraines avec  tout le chaos insécuritaire qui en découle, etc.) ; sur le plan économique (destruction de toutes les infrastructures vitales de la nation, instabilité  financière, contrats  léonins, corruption immonde, pillages  systématiques  de toutes les ressources nationales, non-paiement des fonctionnaires  et des forces de sécurités, etc.) ; sur les  plans culturel  et spirituel (disparition des valeurs  et  dépravation exagérée des mœurs, soumissions aux  mœurs étrangères parfois très  néfastes  pour les Congolais, bradage et affaiblissement spirituel, déracinement culturel, désorientation sociale due a la souffrance et a la misère,  vulnérabilité face à la domination étrangère et  à  la menace de dépossession territoriale voire  identitaire, etc.)

Communaute Congolaise: Conference du 01.10.2011 a Nuremberg

Cependant, contrairement aux attentes des envahisseurs de la RDC, il importe de souligner que cette souffrance, voire  cette  détresse nationale a conduit à un éveil des consciences  réel et inébranlable du peuple meurtri.  Madame Sindani a interpellé ses Compatriotes  à se réveiller davantage, à  prendre conscience du drame collectif  auquel  tous les Congolais(es) doivent faire face, car c’est l’union bien organisée qui fait la force.

Communaute Congolaise de la Franconie a la confernce 01.10.2011

Les conséquences  désastreuses sur le plan national sont aussi d’ordre écologique  avec le déboisement anarchique de la deuxième plus grande forêt  tropicale mondiale et la destruction de l’écosystème unique au monde, ainsi  que celle de la biodiversité dans le bassin du Congo.

Par ailleurs, Madame Jeanne-Marie Sindani a mis en évidence le caractère spécial du Congo sur le plan géostratégique mondial.  Ainsi  au niveau mondial, poursuit Madame Sindani, le danger  découlant de cette guerre monstrueuse   en RDC aura des conséquences  fâcheuses  sur  la sécurité et l’équilibre global en raison de la multitude des prédateurs  économiques internationaux  toute tendance confondue et  du  trafic illicite des matières radioactives, d’une part, et en raison du déséquilibre climatique du a la destruction de  la foret congolaise sous le gouvernement d’occupation, d’autre part.

La Diaspora Congolaise de la Franconie

Au deuxième point du thème de la conférence de Nuremberg, Madame Sindani  a démontré  le danger,  la mascarade supplémentaire et  la caducité du processus électorale en cours en RDC. Le peuple congolais sous un régime tortionnaire d’occupation et en  absence d’un état ne peut pas  encore une fois aller aux élections sans accomplissements des préalables.  Il faudra au peuple congolais une forte  détermination,  une forte prise de conscience individuelle et collective pour  revendiquer  massivement  et pacifiquement le changement de régime, la  réinstauration de l’état  et le respect de des droits fondamentaux  afin d’obtenir des conditions adéquates  pour exercer  son droit de souverain primaire en toute liberté et en toute sécurité.  Un régime qui cautionne  le massacre des millions de personnes issues  de sa  population  en toute impunité ne peut en aucun cas continuer  a  gérer  cruellement et impunément  la destinée des Survivants d’un si grand holocauste que l’on veut passer sous silence.  La mascarade  électorale en cours régie par le coup d’état constitutionnel du mois de janvier 2011, avec  son caractère irrégulier et opaque,  est une violation du  droit fondamental d’un peuple souverain, c’est un crime. Ce processus électoral  est  taillé sur mesure  dans le but à peine voilé  de maintenir le Congo sous occupation étrangère  meurtrière.  Le peuple congolais doit refuser de tomber dans ce piège et prendre sa  destinée  en main. L’opposition congolaise patriotique regroupee autour de papa E. Tshisekedi qui, malgre tout, veut participer à ce processus électorale biaisé  doit nécessairement  demeurer  intransigeante  face à  ses revendications  de la transparence et du contrôle de ce processus  truqué  d’avance, tel que l’attestent, entre autres, l’APRODEC et le rapport  de Zetes du mois d’Aout 2011.

Conference de Nuremberg: echanges avec le public

Lors des échanges avec  le public, Madame Sindani a répondu à toutes  les questions  de ses Compatriotes, des interventions  qui  étaient d’ailleurs  très pertinentes,  tant  du côté  des mamans congolaises  que  celui des vaillants Combattants  Congolais de la Communauté de Franconie. C’est un  signe  de maturité   et  du  niveau  élevé  de conscientisation  de la Diaspora Congolaise.  Tous  sont debout et  réclament  un  changement  immédiat  de régime et de gouvernement  pour restaurer  un état Congolais  stable et sécurisé, basé  sur le respect  des droits fondamentaux  et la Justice en RDC , et prêt a entamer une nouvelle ère de coopération internationale pacifique dans le respect de l’équilibre  interétatique et des normes internationales.  La Diaspora Congolaise de la Franconie,  comme la vaste majorité des Congolais de la Diaspora,  voit dans ces élections  une mascarade de mauvais gout qui n’a pas lieu d’être  dans le contexte  actuel. Ils évoquent, d’ailleurs,  à  l’unanimité un certain 04 Janvier avant le 30 Juin 1960, et récemment le printemps Arabe.

Questions et intervention du public a la conference

Les interventions des  autres Africains présents  étaient  aussi  profondes et  très  pertinentes ; telle d’un confrère  béninois  qui a reconnu le caractère continental  du malheur qui frappe le peuple du Congo. Il a rejoint  Madame Sindani dans son appel à  une prise de conscience panafricaine et à  un  sens de responsabilité  sans  faille dans la gestion de la destinée  africaine par des Africains eux-mêmes, afin d’imposer le respect  et l’équilibre dans les relations internationales.  Monsieur Mpambou,  ressortissant du Congo-Brazzaville,  est revenu sur  la culture bantu africaine. Appuyant  les propos de la conférencière,  Mr. Mpambou  a démontré l’importance de maintenir sa culture et ses racines pour mieux se défendre et  pour  mieux  exister  comme  peuple  et  comme  une nation libre et respectée  par d’autres  peuples. Les africains sont devenus la proie facile, selon Mr. Mpambou,  pour avoir négligé cet élément  fondamental. Ils acceptent  l’assimilation a toute les cultures, a toutes  les religions, même les plus étranges et contradictoires, au détriment de  leurs valeurs et de leur identité  propres.

Mama Sindani lance un message d'interpellation a la Diaspora Congolaise avant la fin de la conference

Avant de clôturer  la conférence, Mama Sindani  a vivement interpellé  ses Compatriotes présents  dans la salle  à se mobiliser  dans la lutte pour  le changement de régime  au pays. Elle a exhorté tous les autres Africains de la Diaspora  à joindre leurs efforts  pour  défendre la cause congolaise, car le Congo est le cœur de l’Afrique, et par conséquent, si le Congo va bien toute l’Afrique ira bien.  Elle  a conclu en disant : «nos origines et nos racines africaines sont des références  très importantes  pour notre avenir. »

Conference a Nuremberg 01.10.2011

La Diaspora Congolaise de la Franconie et les autres membres de la Diaspora africaine  souhaitent  de revoir Mama Sindani  très prochainement  pour une  conférence  panafricaine.

Mr. Matiti Suni et autres Pilliers membres de la Diaspora Congolaise de la Franconie

InfoDiasporaRDC Online

UPDC (Union des Patriotes de la Diaspora Congolaise)

Une Action et une Voix de paix qui comptent en RDC et sur la scène internationale

Cliquez sur ce lien pour visionner le film: « Le Conflit au Congo : La Vérité Dévoilée » :  http://congojustice.org/
Ce film est un appel a la conscientisation et a l’action.

Le jeudi 30 juin 2011, le Congo a célèbre le 51ème anniversaire de l’indépendance. Dans l’esprit du 51ème anniversaire, Friends of the Congo a organise la sortie mondiale du film « Le Conflit au Congo : La Vérité Dévoilée » :  http://congojustice.org/

Une caractéristique constante des 51 années d’indépendance est l’intervention d’entités extérieures dans les affaires du Congo. « Le Conflit au Congo : la Vérité Dévoilée » explore le rôle joué par les alliés des Etats-Unis et de la Grande-Bretagne, le Rwanda et l’Ouganda dans le déclenchement de la plus grande crise humanitaire du monde à l’aube du 21ème siècle.

Le film replace le Congo dans un contexte historique, social et politique. D’éminents experts, praticiens, activistes et intellectuels nous livrent des analyses et des prescriptions auxquelles la population Congolaise n’a que très difficilement accès. Beaucoup d’analystes abordent souvent le Congo en dehors des enjeux géostratégiques qui empêchent les Congolais de déterminer pleinement leurs propres affaires. Parmi les intervenants, on compte d’éminentes figures telles qu’Adam Hochschild, auteur de « Les fantômes du Roi Léopold », Anneke Van Woudenberg, chercheuse en chef à Human Rights Watch, et Howard French, ancien reporter du New York Times et auteur de « A Continent for the Taking ».

Ce film est un appel aux consciences et à l’action.

Le film est disponible au téléchargement et à la distribution. Cliquez ici pour télécharger ce film:

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Crisis in the Congo: Uncovering the Truth: The most horrible tragedy of the beginning of the 21 st century in the World.

The film is a call to conscience and action.

On Thursday, June 30, 2011, the 51st anniversary of the Democratic Republic of Congo’s independence, Friends of the Congo will host premiere screenings of Crisis in the Congo: Uncovering the Truth in select cities throughout the United States and Canada (New York, Washington, Toronto, Los Angeles, Atlanta, Detroit, Ann Arbor and Pittsburgh).

Crisis in the Congo: Uncovering the Truth explores the role that the United States and Great Britain’s allies, Rwanda and Uganda, have played in triggering the greatest humanitarian crisis at the dawn of the 21st century. The screenings will be a short version of the feature length production to be released in the near future. The film locates the Congo crisis in a historical, social and political context. Leading experts, practitioners, activists and intellectuals provide analysis and prescriptions that are not readily available to the general public.

Featured prominently in the film are such figures as Adam Hochschild, author of King Leopold’s Ghost, Anneke Van Woudenberg, senior researcher at Human Rights Watch, and Former New York Times Reporter Howard French, author of A Continent for the Taking.

The film is a call to conscience and action.
Click here to view clips from the film and find out the time and locations of the June 30th screenings. Should you wish to screen the film contact us here.

Trailer
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Film Website
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Source: Friends of the Congo

Interview André Guichaoua, sociologue, sur le rapport de l’ONU sur les exactions en RDC :

Par SABINE CESSOU

Dix ans de meurtres, de viols et d’exactions en république démocratique du Congo (RDC) et une accusation d’éventuel génocide à l’encontre du Rwanda d’aujourd’hui : c’est ce que contient la version provisoire d’un rapport de 545 pages que n’a pas encore publié le Haut-Commissariat des Nations unies aux droits de l’homme (HCDH), mais dont les fuites sont parvenues jeudi à la presse. Le document revient sur ce qui s’est tramé dans l’ex-Zaïre entre mars 1993 et juin 2003. Une période qui couvre les deux guerres du Congo, qualifiées de «guerre mondiale africaine» en raison du nombre de pays impliqués – 9 selon le rapport – mais aussi de victimes, qui se comptent par millions. Rejeté jeudi comme «balivernes» par le gouvernement rwandais, le document met Kigali dans l’embarras. Il ouvre la voie à d’éventuelles poursuites pour «crimes contre l’humanité, crimes de guerre, voire de génocide». Si tous les regards se tournent de nouveau vers le Rwanda, il ne s’agit pas, cette fois, de se souvenir du génocide de 800 000 Tutsis par des milices hutues en 1994 mais du massacre systématique et prémédité par l’armée rwandaise, en territoire congolais, de dizaines de milliers de Hutus qui avaient fui le Rwanda par crainte de représailles tutsies. Le régime de Paul Kagame dément toute exaction en RDC, et affirme n’avoir fait que poursuivre dans l’ex-Zaïre les miliciens hutus génocidaires. Or, ce rapport du HCDH change un rapport de force et une écriture de l’Histoire, que décrypte pour Libération le sociologue français André Guichaoua, spécialiste de la région des Grands Lacs.

Pourquoi des fuites de ce rapport parviennent-elles maintenant à la presse ?

En fait, le rapport est congelé depuis plusieurs mois. Ces fuites sont habituelles, sur ce type de document, mais le plus surprenant aujourd’hui, c’est la réaction indignée des autorités rwandaises, alors qu’elles font pression depuis plusieurs semaines pour bloquer le rapport !

Que pensez-vous de l’accusation de génocide formulée à demi-mots par le rapport, à l’encontre d’une armée rwandaise accusée d’avoir massacré des Hutus en RDC ?

Des actes génocidaires ont été commis, c’est indéniable. Mais de tels actes ne font pas génocide. Si toutes les fois que des actes génocidaires étaient commis, on utilisait le terme de génocide, nous en aurions dix ou vingt par an. L’utilisation du terme est d’ailleurs laissée à l’appréciation des juristes par le rapport, qui n’a pas voulu franchir ce pas.

Quoi qu’il arrive, il me paraît très difficile de mettre sur le même plan la reconnaissance d’un éventuel génocide des Hutus au Congo avec celui des Tutsis au Rwanda. Il n’y avait pas les mêmes objectifs, la même finalité. Ce qui est plus ennuyeux encore, c’est le risque de globalisation de toutes les victimes des deux guerres du Congo. Entre 1998 et 2003, la grande guerre africaine a fait entre 3 et 4 millions de victimes, essentiellement civiles, dont on ne peut pas attribuer la responsabilité au seul Rwanda. Or, l’amalgame risque d’être fait dans les comptes rendus et l’utilisation politique du rapport.

Paul Kagame va-t-il de devenir un paria sur la scène internationale ?

Son affaiblissement est déjà réel. La dernière présidentielle au Rwanda, qu’il a remportée avec 93% des voix, n’a pas été une fête, en grande partie à cause de la manière dont la campagne a été menée. Les motifs d’énervement du candidat-président tenaient déjà à l’actualité qui se profilait, avec ce rapport. Il existe par ailleurs un désenchantement des bailleurs de fonds. Le département d’Etat américain a adressé des critiques au Rwanda. Or, ce pays ne tient que grâce à deux ressources : l’aide extérieure et les minerais du Kivu, région de la RDC située à la frontière du Rwanda. C’est le fait de le dire qui pose problème aujourd’hui.

Pourquoi les autorités rwandaises se montrent-elles aussi nerveuses concernant ce rapport ?

Parce qu’il met fin à seize ans d’impunité du camp des vainqueurs au Rwanda. Si le Tribunal pénal international pour le Rwanda (TPIR) avait joué son rôle et lancé des procédures sur les massacres de Hutus, des actes connus et documentés, le sentiment profond d’une incroyable injustice n’existerait pas aujourd’hui. Parce que le Rwanda a bénéficié du laxisme de la communauté internationale, il se retrouve dans une situation très complexe aujourd’hui. Des Rwandais, mais aussi des pays comme l’Espagne ou le Canada, dont des ressortissants ont été tués, et qui n’ont jamais osé porter plainte, vont pouvoir le faire.

Le rapport de forces idéologique a changé, et risque de se solder par une multiplication des procédures. Même des observateurs des Nations unies ont été assassinés par le Front patriotique rwandais [FPR, au pouvoir à Kigali, ndlr], et les dossiers ont ensuite été enterrés. Tout cela peut ressurgir. On a mis sous le boisseau un nombre incalculable de procédures, alors que tout le monde savait que des crimes importants avaient été commis. On a construit une success story rwandaise, un noyau de croyances qui s’est consolidé avec la caution tacite des Nations Unies. Si le TPIR avait fait son travail, on n’en serait pas là.

Monsieur le Ministre,

J’ai lu avec beaucoup d’intérêt votre mise au point adressée aux journalistes belges. Au-delà de votre volonté de convaincre l’opinion belge, j’ai découvert des contradictions qui m’obligent à vous écrire.

S’agissant du cadeau offert à la reine Paola, vous ne le niez pas mais vous vous efforcez de le justifier en recourant aux traditions africaines. En affirmant le fait, vous dites, et je vous cite : « C’est le lieu de faire observer qu’il est de bonne tradition chez nous que la Première Dame hôte offre aux Epouses des Hautes Personnalités en visite un cadeau privé constitué de produits de l’industrie ou de l’artisanat national. Cette mobilisation de la Première Dame comme ambassadrice pour la promotion de nos produits s’inscrit bien dans nos Intérêts Nationaux dont la définition n’appartient à personne d’autre qu’à nous-mêmes ». Qui est contenu dans ce « nous-mêmes » auquel vous faites allusion ? Avez-vous pensé exclusivement au couple présidentiel et l’équipe gouvernementale ? En tout cas, les Congolais, comme moi, ne se reconnaissent pas dans votre définition de « nous-mêmes ».

Pour quelle raison, vous êtes-vous donné la peine d’écrire cette mise au point ? Car vous confirmez les faits relatés dans la presse belge. Si la première dame s’est empressée d’offrir un collier en diamant que les Congolaises ne portent pas et ne porteront jamais car trop cher, en votre qualité de porte-parole du gouvernement, vous ne mentionnez nulle part le cadeau que la reine Paola a apporté aux Congolais après cinquante ans de séparation. Etait-elle venue bredouille ? Ou sommes-nous encore dans la logique des Nègres qui veulent toujours montrer leur générosité débordante et idiote, comme à l’époque coloniale où l’indigène catholique tuait son meilleur coq pour accueillir le missionnaire alors que celui-ci ne lui a rien apporté à part la parole de l’évangile selon Saint Jean qui l’obligera à se soumettre aux ordres du missionnaire ?

Je trouve contradictoire que le Congo qui n’est pas devenu « un paradis que l’on chercherait en vain partout ailleurs sur la planète terre » offre un cadeau si luxueux au point où les milieux belges se sentent choqués. Embarrassés, ils veulent même faire garder ce diamant sans un musée.

Monsieur le Ministre,

Le gouvernement que vous servez se glorifie d’avoir invité quinze Chefs d’Etat. Mais combien d’acteurs congolais, encore vivants et ayant joué un rôle, si mineur soit-il, en 1960, ont reçu les mêmes honneurs et la même considération que vos quinze Chefs d’Etat ? Vous refusez d’affirmer que le Congo est un « mauvais élève » que le Souverain aurait dû admonester en tapant du poing sur la table. Si cela ne relève pas de la responsabilité du roi des belges, ayons l’honnêteté de reconnaître que nous n’avons rien fait d’extraordinaire pendant cinquante ans. Que pensent aujourd’hui les Congolais qui n’ont ni salaire ni revenu minimum après cette importante commémoration qui « a dû coûter énormément » alors que nous sommes un Etat pauvre ? N’aurait-il pas été plus judicieux de construire quelques dispensaires ou quelques écoles primaires avec cet argent qui a été gaspillé pour faire plaisir aux souteneurs du régime ?

Vous dites que « les grands travaux d’infrastructures ont été lancés un peu partout dans le pays » tout en vous hâtant de préciser que c’est plus « particulièrement dans la capitale Kinshasa ». Sans vous rendre compte, votre gouvernement répète les erreurs de développement que les grandes villes occidentales avaient commises au XVIII^e et au XIX^e siècles. Le développement des villes européennes a entraîné un exode rural et du chômage auxquels l’Etat n’avait pas de réponse. On ne développe pas un pays en élargissant quelques avenues dans la capitale !

Contrairement à ce que vous semblez ne pas accepter, « les salariés congolais ne sont pas satisfaits du niveau de leurs rémunérations, les justiciables se plaignent de la lenteur des procédures devant les cours et tribunaux soupçonnés de corruption, les femmes et jeunes filles sont violentées dans des zones de conflit à l’Est du pays ». Ces faits ne peuvent être escamotés.

Monsieur le Ministre,

Nous sommes d’accord avec vous et nous apprécions lorsque vous écrivez : « Il est inadmissible, cinquante ans après notre accession à la souveraineté nationale et internationale, que dans l’ancienne puissance coloniale l’on se complaise dans de telles attitudes paternalistes. La Belgique serait-elle devenue une championne de la bonne gouvernance et de la générosité ? Les pauvres Congolais en seraient ravis, eux qui attendent toujours en vain depuis les années ‘40 la contrepartie de l’Uranium de Shinkolobwe (Katanga) qui, vendu par la Belgique aux Etats-Unis, avait permis la victoire des Alliés contre les puissances de l’Axe en 1945 sans que le produit de cette transaction ne leur revienne. Ils apprécieraient aussi que soit soldé de manière juste et équitable le fameux contentieux belgo-congolais qui hypothèque depuis 1960 leur développement économique. Que dire du préjudice imposé à notre peuple du fait de la séparation nette du budget de la colonie de celui de la métropole en 1960 ? Ou des inestimables trésors culturels de notre pays stockés sans espoir de retour à Tervuren ? Que dire du silence des bien-pensants lorsque leur propre pays rechigne à rémunérer les anciens combattants congolais de 1940-1945 qui ont pourtant versé leur sang pour la Belgique ? » Très bien. Excellent. Mais pour quelle raison le gouvernement congolais n’a-t-il pas haussé le ton pour revendiquer publiquement ce que vous dites derrière le dos du roi des Belges ? Le 30 juin 2010 ne devait-il pas justement servir à régler ce genre de différend entre partenaires ? Avez vous été timide, naïf ou plutôt consentent pour ne pas perdre votre poste ? Si « l’enfer est pavé de bonnes intentions » (allusion à Noam Chomsky), comme vous dites, la démagogie est une arme dangereuse. Vous refusez de recevoir des leçons mais vous avez avalé des couleuvres en présence du roi des Belges. Quelle contradiction ! Cela ne frise-t-il pas l’hypocrisie ? Si vous déplorez « la grosse manipulation qui entoure cette nième campagne de dénigrement systématique de la RD Congo (et qui) explose comme une baudruche », votre gouvernement ne se résigne pas à manipuler l’opinion congolaise. Comment un pays qui revendique sa souveraineté haut et fort peut-il accepter de subir « des terribles épreuves que leur ont imposé les seigneurs de guerre et leurs commanditaires dont la plupart se terrent dans des niches européennes, notamment en Belgique » ? Le sachant, qu’a fait votre gouvernement pour mettre fin à la souffrance des Congolais ? Si, d’après vous, « les Congolais ont appris à déceler la supercherie et l’hypocrisie des officines nostalgiques (c’est-à-dire belges) » – détrompez-vous -, les mêmes Congolais ont également appris à déceler la supercherie et l’hypocrisie des officines gouvernementales (congolaises cette fois-ci). S’il est vrai que « la quasi-totalité des dirigeants qui se sont succédé à la tête de l’Etat congolais depuis l’indépendance ont fait les frais de l’hostilité de nos anciens colonisateurs », il est aussi vrai que les mêmes chefs d’Etat ont cherché eux mêmes et reçu le soutien de la même Belgique que vous critiquez.

Le monde entier sait que les élections de 2006 n’étaient pas démocratiques parce qu’elles étaient entachées de nombreuses irrégularités. Vous êtes le seul à affirmer ce que le monde entier a déploré, en commençant par les Congolais eux-mêmes. Dans quel pays avez-vous vu un candidat qui refuse un débat contradictoire alors que ce débat est prévu dans la loi électorale ? Le vrai drame de notre pays vient du fait que le Congo ne parvient toujours pas à affirmer pas sa souveraineté. En politique, et vous le savez, ce sont les intérêts qui comptent et non « le souci de préserver de bonnes relations entre nos deux pays unis par une longue histoire commune ».

Monsieur le Ministre,

Vous vous en prenez à « l’existence de ces criminels qui, à partir de leurs bases européennes, s’enrichissent en faisant tuer les Congolais ». Mais pourquoi le gouvernement, dont vous êtes le porte-parole, n’apprend-il pas à protéger ces Congolais et à poursuivre ces criminels ? En réalité, c’est l’incapacité de votre gouvernement qui donne des idées à tous ceux qui profitent du Congo. Du reste, vous le reconnaissez sans pudeur en affirmant, je vous cite « Notre pays ayant particulièrement souffert ces dix dernières années de son incapacité à protéger ses richesses… ». Si vous reconnaissez publiquement que le gouvernement que vous servez ne protège pas le Congo et les Congolais depuis ces dix dernières années, pour quelle raison ne démissionnez-vous pas ?

A travers vos invités, les Congolais savent maintenant clairement qui sont les chefs d’Etat qui soutiennent votre régime. Par exemple, après avoir contribué au massacre de plus de six millions de morts et au pillage des ressources naturelles du Congo, qu’est-ce que Paul Kagame a avoir avec l’anniversaire de l’indépendance du Congo ? Aux yeux des Congolais, votre gouvernement a publiquement dévoilé ses réseaux occultes. Ils savent maintenant pour quelle raison le Congo n’a jamais réussi à mettre fin à la guerre.

En tout cas, pour nous, le 30 juin 2010 a été un rendez-vous manqué et nous le disons dans cet autre article que nous vous demandons de lire.

Fweley Diangitukwa,

Politologue et écrivain

Ce texte qui semble être un discours est en fait le dernier message de Patrice Émery Lumumba enregistré en prison sur la bande magnétique et la période qu’il couvre se situe entre novembre et décembre 1960.  Je l’ai reçu de mon père qui l’a eu de Jean Van Lierde à Bruxelles quand ce dernier se préparait à le publier de son livre avec ce titre “La pensée de Patrice Lumumba”, aux Éditions du CRISP. Comme le cinquantenaire est déjà au Rendez-vous, il me fait l’honneur de restituer ce discours tel que je l’avais réçu et s’il se trouve qu’il est mis en ligne quelque part, eh bien, c’est tant mieux.

MES CHERS COMPATRIOTES, CITOYENS DE LA RÉPUBLIQUE, SALUT.

Je ne doute pas de la joie que vous ressentez aujourd’hui en entendant la voix de celui qui prêté serment de ne jamais trahir son peuple.  Dans le bonheur comme dans le malheur, je resterai toujours à vos côtés.  C’est avec vous que j’ai lutté pour libérer ce pays de la domination étrangère.  C’est avec vous que je lutte pour consolider notre indépendance nationale.  C’est avec vous que je lutterai pour sauvegarder l’intégrité et l’unité nationale de la République.  Nous avons fait un choix, celui de servir notre patrie avec dévouement et loyauté.  Nous ne nous détournerons jamais de cette voie.  La liberté est l’idéal pour lequel, de tout temps et à travers les siècles, les hommes ont su lutter et mourir.  Le Congo ne pourrait échapper à cette vérité et c’est grâce à notre lutte héroïque et sublime que nous avons conquis vaillamment notre indépendance et notre dignité d’homme libre.   Nous sommes nés pour vivre libres et non pour vivre dans la servitude comme l’avons été depuis 80 ans d’oppression, d’humiliation et d’exploitation.  80 ans durant lesquels les habitants de ce pays ont été arbitrairement privés de la jouissance de leurs droits les plus sacrés.  C’est pour mettre fin à cette honte du XXième siècle qu’est le colonialisme et pour permettre au peuple congolais de s’administrer lui-même et de gérer les affaires de son pays que nous avons livré un combat décisif contre les usurpateurs de nos droits.  L’histoire a démontré que l’indépendance ne se donne jamais sur un plateau d’argent.  Elle s’arrache.  Mais pour arracher notre indépendance, il a fallu nous organiser en mobilisant toutes les forces vives du pays.  Les COngolais ont répondu à notre appel et c’est grâce à cette force coalisé que nous avons porté un coup mortel au colonialisme décadent.  Comme les forces de libération l’emportent toujours sur celle de l’oppression, nous sommes sortis victorieux.  Tous les peuples ont dû lutter pour se libérer.  Ce fut notamment le cas pour les nationalistes qui se sont mis à la tête de la Révolution française, belge, russe, etc …

Les anciennes colonies d’Amérique n’ont pas été libérées autrement.  Je rappelle ici la “Déclaration de l’Indépendance” adoptée par le Congrès des États-Unis, en 1776, et qui proclamait la liquidation des Colonies-Unies, la libération du joug britannique, et la transformation des États-Unis d’Amérique en un État libre et indépendant.  Les nationalistes congolais n’ont fait que suivre les traces des nationalistes français, belges, américains, russes et autres.  Nous avons choisi pour notre lutte une seule arme : “La non violence”.  La seule arme qui permet une victoire dans la dignité et dans l’honneur.  Notre mot d’ordre durant la campagne de libération a toujours été : “L’indépendance immédiate et totale du Congo”.  Nous ne nous sommes jamais livrés à des manifestations de haine ou d’hostilité à l’égard des anciens occupants.  Nous combattons le régime et non les personnes.  En outre, nous savons très bien que l’on ne construit rien de durable dans la haine et la rancune.  Notre seul programme politique a toujours été : “Le Congo aux Congolais”.  La gestion du Congo par les Congolais, aidés par les techniciens qui sont disposés à servir le pays et ce quelle que soit leur nationalité.

En tant que membre de la grande famille humaine, le Congo indépendant ne doit pas s’isoler.  Aucun pays au monde ne peut d’ailleurs vivre sans concours des autres.  Pour nous, racisme et tribalisme doivent être combattus, parce qu’ils constituent un obstacle à l’harmonisation des rapports, des relations entre les hommes et entre les peuples.  En accédant à l’indépendance et en prenant en mains la question de notre pays, nous n’avons jamais entendu expulser les Européens qui se sont installés chez nous ou nous accaparer de leurs biens.  Bien au contraire, nous avons toujours pensé que ces derniers allaient s’adapter aux réalités nouvelles et apporter au jeune État le concours de leur expérience dans le domaine des activités commerciales, industrielles, techniques et scientifiques.  Mon gouvernement avait pris solennellement l’engagement d’assurer aux étrangers la protection de leur personne et de leurs biens.  Les entreprises qui sont indispensables pour l’économie de ce pays doivent fonctionner normalement et dans de meilleures conditions de sécurité.  Notre indépendance politique ne sera pas du tout profitable aux habitants de ce pays si elle n’est pas accompagnée d’un rapide développement économique et social.  Nous avons rejeté la politique de domination et avons opté pour celle de la coopération et de la collaboration sur un pied d’égalité, dans le respect mutuel de la souveraineté de chaque État.       Nous avons également opté pour le neuturalisme positif et dans ce neutralisme positif nous entendons entretenir des relations d’amitié avec toutes les Nations qui respectent notre souveraineté et notre dignité, sans s’intégrer dans nos affaires de quelque manière que ce soit.

Nous sommes contre la politique des blocs que nous estimons néfastes pour le maintient de la paix dans le monde et pour la consolidation de l’amitié entre les Peuples.  Les puissances qui nous combattent ou qui combattent mon Gouvernement, sous prétexte fallacieux de “anti-communisme”, cachent en réalité leurs véritables intentions.  Ces puissances européennes ne veulent avoir de sympathies que pour des dirigeants africains qui sont à leur remorque et qui trompent leurs peuples.  Certaines de ces puissances ne conçoivent leur présence au Congo ou en Afrique que dans la mesure où elles savent exploiter au maximum leurs richesses par le truchement de quelques dirigeants corrompus.  Cette politique de corruption, qui consiste à qualifier de communiste tout dirigeant incorruptible et de pro-occidental tout dirigeant traitre à sa patrie, doit être combattue.  

(Patrice Lumumba décrit dans ce discours ce crime commis sur le Congolais pendant 80 années durant)

Nous ne voulons être à la remorque d’aucun bloc.  Si nous ne faisons pas attention, nous risquons de tomber dans un néo-colonialisme qui serait aussi dangereux que le colonialisme que nous venons d’enterrer le 30 juin dernier.  “La manoeuvre des impérialistes consiste à maintenir le système colonial au Congo et à changer seulement d’acteurs comme dans une pièce de théâtre, c’est-à-dire à mettre à la place des colonialistes belges des néo-colonialistes que l’on peut manoeuvrer à volonté.” Voilà ce que veulent les impérialistes si l’on veut obtenir leur bénédiction et leur soutien.  “Comme je l’ai toujours dit, je suis favorable à l’implantation des entreprises belges, américaines, françaises, allemandes, suisses, canadiennes, italiennes, etc.  Mais, ce contre quoi je m’insurgerai toujours c’est contre les manoeuvres malhonnêtes de corruption et de division.”

Nous sommes des Africains et nous voulons le rester.  Nous avons notre philosophie, nos moeurs, nos traditions qui sont aussi nobles que celles des autres nations.  Les abandonner purement et simplement pour embrasser celles d’autres peuples, c’est nous dépersonnaliser.  Notre objectif, celui de tout patriote congolais qui aime sincèrement son pays, doit être de nous unir et de construire notre Nation par l’entente et la concorde nationales.

Notre programme immédiat doit être de mettre en valeur les richesses de notre pays par un effort commun et de créer ainsi une économie nationale qui nous permettra d’améliorer rapidement les conditions de vie de tous les citoyens.  Notre détermination est de contribuer par notre cohésion et notre solidarité à la libération de l’Afrique, terre de nos ancêtres.  Notre volonté, celle de tous les hommes et de toutes les femmes de ce pays, est de faire régner l’ordre et la paix dont chacun de nous a besoin pour vivre heureux et profiter réellement du fruit de l’indépendance.  Si les Congolais se sont unis avant l’Indépendance pour combattre le colonialisme oppresseur, il est un devoir pour eux de s’unir aujourd’hui pour faire face aux ennemis de cette indépendance.  Notre salut réside dans l’union et le travail.  Personne ne peut suffire à lui seul pour construire ce grand Congo.  Les ennemis du pays nous guettent.  Le monde entier nous observe.  Nous devons sauver, sans aucun retard, l’honneur et la réputation de notre vaillant peuple.  “Nous n’avons pas réclamé notre indépendance pour nous disputer, nous entretuer mais uniquement pour construire notre Nation dans l’union, la discipline et le respect de chacun.”

( Kennedy apprend la mort de Lumumba de l’Ambasseur US à L’ONU, Mr Adlai Stevenson )

C’est pourquoi, je vous adresse ce message, chers compatriotes, et compagnons de lutte, un appel fraternel pour que cessent les guerres fratricides, les luttes intestines et inter-tribuales, les rivalités entre personnes et entre frères.  Nos enfants nous jugerons sévèrement si, par inconscience, nous ne parvenions pas à déjouer les manoeuvres qui profitente de cette querelle pour saboter notre indépendance nationale et freiner le développement économique et social de notre État.  Beaucoup de nations sont prêtes à nous aider, mais pour que cette aide soit efficace, nous devons mettre d’abord de l’ordre dans le pays et créer des conditions favorables pour cette coopération.  Tel est le message d’un homme qui a lutté avec vous pour que ce pays aille toujours de l’avant et qu’il joue effectivement son rôle de porte-drapeau de la libération africaine.

En avant, citoyens, et citoyennes, pour la construction d’un Congo uni, fier et prospère.  Un avenir radieux pointe à l’horizon.  Vive la République du Congo. Source : Patrice Émery Lumumba, en prison peu avant sa mort.

N.B. On peut trouver ce discours sur disque, si ma mémoire est bonne, dans les Archives de la firme italienne dont le nom est ou fut “Italia Canta di Roma”.  C’est sans doute dans les rayons des diffusions de 1964.  Cette interview fut contre-carrée pour qu’elle ne soit pas vendue en grand tirage.  La Belgique et la CIA l’avaient mis à l’index dans les années ’60 jusqu’aux années de la rébellion de l’AFDL sans doute.  C’est un document qui vaut la peine d’être lu et gardé.  En tout cas, pour tout dire, ceci est le dernier discours ou entretien plausible connu de Patrice-Éméry Lumumba avec les journalistes internationaux à quelques jours de sa mort.

Djamba Yohé, Gaston-Marie F.

Djamba Yohé dans Reprojection de la dernière pensée de Patrice Lumumba en prison.

Le Congolais de l’Atlantique Nord, Ottawa, le 27 juin 2010

GENEVE — Un rapporteur de l’ONU a estimé vendredi “vraisemblable” la “participation” du gouvernement de la République démocratique du Congo dans la mort de Floribert Chebeya, un des plus respectés défenseurs des droits de l’homme en RDC.
Prenant note de la demande d’ouverture d’une enquête par le ministre congolais de l’Intérieur, le rapporteur spécial sur les exécutions extrajudiciaires de l’ONU, Philip Alston, a estimé “qu’il n’y a pas de raison de penser que ce sera une véritable enquête”.

Et ce, “particulièrement en raison des circonstances qui laissent penser qu’il est très vraisemblable qu’il y a eu une participation du gouvernement” dans l’affaire, a-t-il encore dit aux journalistes.

Le président de l’ONG “La voix des sans-voix” (VSV) avait disparu mardi soir, avec son chauffeur, après s’être rendu à l’inspection générale de la police nationale congolaise (PNC), où il devait, selon la VSV, rencontrer l’inspecteur général, le général John Numbi.

Le corps de Floribert Chebeya, 47 ans, a été finalement retrouvé mercredi matin sur la banquette arrière de son véhicule à Mitendi sur la route du Bas-Congo à l’ouest de Kinshasa.

Le rapporteur de l’ONU, qui a eu l’occasion de rencontrer Floribert Chebeya lors de sa dernière mission en RDC en octobre 2009, a qualifié la situation sur le terrain de “très dangereuse”.

Il a ainsi déploré que les massacres de civils perpétrés par l?Armée de résistance du Seigneur (LRA) se poursuivent, contrairement à ce que prétendent les autorités.

L’expert onusien –qui ces six dernières années a visité de nombreux autres pays où les droits de l’homme sont violés– s’est dit particulièrement “désespéré” par l’attitude du gouvernement de la RDC.

“Ils ont rejeté mon rapport, disant qu’il était tendancieux. C’est toujours un très mauvais signe lorsqu’un gouvernement est dans un état de déni total”, a-t-il conclu.

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Floribert Chebeya, Directeur Exécutif de La Voix des Sans Voix, RDC, (Photo: Radio Okapi)

Selon le temoin oculaire de cette scène odieuse, Floribert CHEBEYA a été tué dans les locaux de la police à Kinshasa en présence du sinistre Général John Numbi après avoir été ligoté, serieusement torturé, asphyxié par une ceinture militaire serrée autour de son cou et ensuite le corps sans vie a été transporté dans sa propre voiture qui sera conduite et abandonnée sur une route aux environs de Kinshasa.Je me trouve à Miami en Floride aux Etats-Unies et je viens de recevoir un appel de Kinshasa d’un des temoins de la scène de l’assassinat politique de Floribert CHEBEYA BAHIZIRE. Me taire c’est continuer à favoriser le massacre des innocents et des defenseurs de droit de l’homme dans mon pays. Ma main est entrain de trembler en écrivant le recit macabre de l’élimination physique d’un de mes meilleurs amis avec qui nous avons partagé beaucoup d’informations sensibles sur l’avenir de notre pays.

Selon le temoin oculaire de cette scène odieuse, Floribert CHEBEYA a été tué dans les locaux de la police à Kinshasa en présence du sinistre Général John Numbi après avoir été ligoté, serieusement torturé, asphyxié par une ceinture militaire serrée autour de son cou et ensuite le corps sans vie a été transporté dans sa propre voiture qui sera conduite et abandonnée sur une route aux environs de Kinshasa.

Comme il se faisait tard, un policier est venu demander la clé de contact au chauffeur en lui disant que son « Patron » avait un long entretien avec le Général et que ce dernier pouvait partir. Il a ensuite dit au chauffeur de prendre place dans une jeep de la police pour le deposer dans un carrefour où ce dernier devait prendre un moyen de transport pour rentrer chez lui. C’est ainsi que lui aussi sera tué et le corps jété dans la nature dans un secteur suburbain.

Ces crimes odieux ont été commis par la police sur ordre personnel de Joseph Kabila. En effet, tout le monde se rappelle de l’activisme de CHEBEYA lors des éléctions présidentielles de 2006. En tant que défenseur des droits de l’homme, il avait osé défendre un des véritables fils de Mzee Kabila qui était traqué par son pseudo frère-Président et qui vit aujourd’hui en clandestinité entre l’Afrique du Sud, l’Angola et le Congo-Brazzaville. Floribert CHEBEYA avait reussi à l’exfilter du pays en dejouant la filature funeste des « Tontons macoutes » de Joseph Kabila. Les élections se profilant à l’horizon et les promesses électorales de 2006 jamais réalisées; le pouvoir de Kinshasa commence à s’agiter et à développer des stratégies pour terroriser les défenseurs des droits de l’homme et acteurs politiques qui ne cessent de denoncer l’apathie d’un pouvoir insensible à la souffrance innommable de la population qui croupit dans une misère inqualifiable.

Floribert CHEBEYA est entré dans le panthéon de l’histoire et dans l’immortalité à l’instar d’autres heros qui sont tombés dans le champ d’honneur. Ceux qui ont commis ce crime doivent savoir qu’après le pouvoir sans gloire dont ils baignent actuellement; ils ne seront jamais des heros et même s’ils ne seront pas inquietés pour le moment, ils finiront dans les oubliettes de l’histoire. Ceux qui avaient tué Lumumba l’ont rendu immortel. Tel sera le cas du bien aimé Floribert CHEBEYA. Que son âme repose en paix.

Dorcas Lokendo

Miami/USA

Source: Congo Tribune

Nabintu ou la fatalité en R.D.Congo

J’ai rencontré Nabintu jeune femme de 22ans à l’hôpital de Panzi et au delà de son histoire pleine de violence, de douleur ,de terreur ,j’ai rencontré  la souffrance et la résignation de toutes les femmes et des hommes  de mon peuple.

Nabintu a été enlevée par des rwandais le premier janvier 2004 alors qu’elle se préparait à la fête du nouvel an avec sa famille. Les combattants rwandais ont semé la terreur et la mort dans le village de M…… Le père de Nabintu qui a refusé de couché avec sa fille à eu les oreilles coupées, les yeux crevés avant d’être abattu ainsi que son fils qui avait voulu s’interposer.  Oui ils ont violé les femmes jeunes, vieilles et même les petites filles, ont tué ceux qui ont résisté et ont pillé le peu de bien qu’ils ont trouvé. Ils ont enlevé les jeunes filles dont Nabintu. Pour sécuriser leur butin ils lui ont attaché huit chèvres autour de la taille qu’elle a du tirer jusqu’à l’épuisement durant des heures à travers la forêt jusqu’à leur camp construit avec des bâches.

Deux femmes ont essayer de s’enfuir elles ont été rattrapées suspendues par les pieds à des arbres et coupées en deux publiquement pour l’exemple et leur chair fut mélangé à la nourriture ! En février 2010 il y a eu des combats violents entre les  interawhes qui les retenaient captives et les soldats de l’armée nationale congolaises. Beaucoup de femmes sont mortes mais Nabintu a pu s’enfuir et après des jours de marche retrouvé son village où tout le monde la croyait morte depuis longtemps !

Pendant 6 ans cette jeune femme a été violée, battue, asservie, humiliée et a donné naissance à une petite fille qui a aujourd’hui 5 ans pendant que nous avons cru la paix et la démocratie retrouvées sur tout le territoire.

Nabintu n’est qu’un exemple parmi les milliers d’hommes et de femmes qui chaque jour continuent à subir des violences ou être tuées par des hommes en armes.

Où est la paix et la réconciliation nationale dont nous parle les journaux quand les droits élémentaires du peuple congolais sont sans cesse  violées?

Où sont les résultats des opérations Amani et  Kimia si nous continuons a être violées ou abattuds en toute impunité ?

Où vont  les millions de dollars investis pour la paix et la reconstruction si nous vivons sans eau courante et sans électricité ?

Où va le fruit de la manne financière que nous apporte les sociétés minières et les investisseurs étrangers et nationaux si nous ne pouvons pas payer les fonctionnaires et les militaires ?

Où est la démocratie pour laquelle nous avons fait tant de sacrifice si la justice sociale ne nous permet ni de mettre nos enfants à l’école ni d’avoir accès à des soins santé décents ?

J’ai été à Kindu,  Mbandaka, Kisangani, Kananga, Mbuji Mayi, Kikwit, Matadi, Goma, Bukavu  à Kinshasa et même à Lubumbashi, j’ai vu beaucoup de misère et de chômage.  J’ai été dans toutes ces villes où l’électricité, l’eau courante  et la sécurité sont de lointains souvenirs.

Comment dans de telles conditions impulser le développement au 21 siècles ?

Mes sœurs et frères congolais sont dans la désespérance, ils sont désabusés car  tous ont cru à la fin d’une dictature, ils ont cru à la libération et même à la démocratie qui devaient sortir des urnes, mais  au quotidien les conditions de vie se détériorent !  La pauvreté et la démission de la classe politique les ont mis en servitude !

Je crois encore qu’un nouveau Congo est possible.

Arrêtons de nous laisser distraire par ce qui nous divisent (tribalisme, politique, etc.)  qui ne nous mènent nulle part !

Unissons nous autour des vrais problèmes et trouvons ensembles les vrais solutions qui seront profitables à tous.

Je crois et je sais que cela est encore possible, levons nous, faisons les bons choix et agissons !

Léonnie KANDOLO
Protection Enfants Sida(P.E.S)

REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO

La présente chronique m’est inspirée par un article de mon ami François Munyabagisha intitulé « Guerre des catastrophes » et par un commentaire sur cet article de la part d’une lectrice de Vigile, Isabelle Poulin. C’est à elle que je m’adresse, mais c’est aussi à tous les autres Québécois dont la compréhension du drame rwandais s’appuie sur des romans et des films, et non sur les faits.

Lundi soir (01.02.2010), sur l’initiative des étudiants Congolais de Louvain-la-Neuve, une centaine de compatriotes et quelques amis Belges ont pris d’assaut le studio 11 de cette institution universitaire pour revisiter ensemble un documentaire sur la mort de Patrice Emery Lumumba. Les temps forts de cette revisitation ont été la visualisation dudit documentaire, la lecture des discours tenus par le roi Baudouin, le Président Kasavubu et Patrice Emery Lumumba le 30 juin 1960, les commentaires de Ludo De Witte (auteur de L’Assassinat de Lumumba et de Tony Busselen (journaliste indépendant) ; un échange entre les Congolais et ces deux commentateurs a permis d’approfondir la question de la mort de notre héros national.

Je reviens sur cette soirée pour une raison toute simple : l’une de nos filles présentes dans la salle et n’ayant pas vécu les événements des années 60-61 a trouvé une convergence terrible entre ce qui s’est passé à cette période de notre histoire et ce qui se passe chez nous depuis la guerre dite « de libération ». Après son constat, elle s’est exclamée : « Nous n’avons pas de chance ! » La réaction de Tony Busselen à cette exclamation a été intéressante.

De la convergence

Le Congo des années 60 était entre les mains des impérialistes et des esclavagistes. Il était la chasse-gardée de quelques familles bourgeoises occidentales ; il était leur poule aux œufs d’or. Ces familles auraient voulu que le pays de Patrice Emery Lumumba  ne puisse pas changer de statut et surtout pas avoir à sa tête un nationaliste, chantre de la liberté et de l’égalité et serviteur décomplexé des intérêts de ses compatriotes. Quand les colons acceptent à contre cœur  que les élections soient organisées quelques temps après la proclamation de l’indépendance officielle, ils s’arrangent pour qu’une campagne soit menée contre Patrice Emery Lumumba et sa formation politique (fragile). Ils n’avaient aucune idée du niveau de la politisation des masses populaires congolaises de l’époque. Lumumba et son parti gagneront brillamment ces élections et formeront le premier gouvernement issu des élections démocratiques. Hélas ! Ce gouvernement sera infiltré par quatre nègres de service, membres désignés de la sûreté belge. L’infiltration des agents des impérialistes dans la gestion de la chose publique chez nous n’est pas un nouveau phénomène. Après plus de trois décennie de la dictature de Mobutu soutenue par les impérialistes, l’AFDL (PPRD) et le RCD et le CNDP, agents des anglo-saxons par Kagame interposé, sont aujourd’hui dans les institutions congolaises de la Troisième république. Ils ont tué Lumumba et ses amis en 1961 ; de 1997 à 2009, ils ont tué plus de 6000.000 de Congolais par leurs nègres de service interposés.

Ils pillaient nos ressources du sous-sol depuis la traite négrière pour l’enrichissement de quelques familles bourgeoises, aujourd’hui, ils pillent nos matières premières stratégiques pour l’enrichissement illicite de 200 sociétés multi et transnationales ou gérées par les descendants de ces mêmes familles (avec certains hommes politiques à la retraite dans les conseils d’administration).

En 60, Lumumba, cet homme debout et digne était traité de communiste pour justifier la nécessité de son élimination physique ; aujourd’hui, tous les hommes et femmes qui résistent au pillage des richesses de notre pays (et les autres innocents) sont qualifiés d’aigris, de haineux, de méchants loups et sont régulièrement tués ou empoisonnés par les nègres de service, les impérialistes ayant peur d’opérer au grand jour pour éviter que leur opinion publique ne leur exige des comptes au moment opportun.

Le récit de la mort de Lumumba a été édulcoré pendant au moins dix ans et les médias dominants ont colporté tous les mensonges cousus de toute pièce par les impérialistes. Pendant longtemps, chez nous, la guerre d’agression des Anglo-saxons par le Rwanda, l’Ouganda et le Burundi interposés a d’abord été qualifiée de guerre ethnique avant que la Suède, la Norvège et la Hollande avouent officiellement que le Rwanda soutenait les rébellions au Congo pour des motifs de pillage des ressources naturelles.

Lumumba mort a été coupé en morceaux et sa chair aspergée d’acide sulfurique. Les résistants Congolais dans la guerre d’agression  et d’autres victimes innocentes sont coupés en morceaux, enterrés vivants ou jetés dans l’eau.

Au vu de toutes ces  convergences entre la période de la colonisation, des premiers jours de notre indépendance et la situation actuelle de notre pays, l’une de nos filles présentes au Studio 11 à Louvain-la-Neuve s’est écrié : « Nous n’avons pas de chance ». Cela d’autant plus que la course vers les matières premières et la compétitivité qu’elle crée risque de faire oublier (et davantage) un traitement efficace des questions liées au respect de la dignité humaine.

« Nous n’avons pas de chance ?! »

La réponse de Tony Busselen à cette exclamation interpelle. Pour lui, le Congo d’aujourd’hui diffère de cette d’hier parce qu’il y a des Congolais debout, décidés à lutter pour renverser la vapeur. J’ajouterai que Lumumba devenu « une idée » s’est incarné dans plusieurs de nos compatriotes. Ce sont eux qui vont provoquer la chance. La chance peut être donnée. Rarement.

Souvent, elle est provoquée. Elle est créée dans un environnement propice aux actions convergentes. Le fait que les étudiants Congolais de Louvain-la-Neuve ait mis la main sur des critiques occidentaux de l’impérialisme, usant à bon escient de la liberté d’expression, est un signal très fort. Il y a là comme une invitation à faire la distinction entre « le petit reste » d’Occidentaux attachés aux valeurs, les masses sous-informées par les médias dominants et les familles bourgeoises prêtes à tous les coups pour créer la richesse et faire le profit à moindre coût.

C’est avec ce « petit reste » qu’il faut procéder au métissage des intelligences..  Pour provoquer la chance, nous devons poursuivre le travail de politisation de nos populations en décriant les nègres de service et les médias à leur solde. D’où, nous ne le dirons jamais assez, la nécessité des médias alternatifs. Ce travail est indispensable. Il doit être abattu à temps et à contretemps par les « Bantu ba tshitelu », « les ascètes du provisoire ». Il est pénible et il peut induire le sacrifice suprême. Sans souhaiter ce dernier, nous devrions savoir que remettre en question les privilèges des impérialistes peut coûter la mort. Et « les Bantu ba tshitelu » en sont avertis.

Travailler en synergie en métissant les intelligences et les pratiques, en nous quittant petit à petit l’axe occidental de la mort programmée des résistants pour nous inscrire prioritairement dans le Sud-Sud  serait rentable. A terme. Tout grand changement est d’abord imperceptible, moléculaire.

Pour avoir eu la chance de côtoyer régulièrement mes compatriotes de la diaspora et du pays, une grande conviction a grandi en moi : le Congo sera grand, riche et prospère. Il nous reste de trop petites choses à régler : avoir, à plusieurs, le Congo à libérer des nègres de service comme dénominateur commun, politiser davantage nos masses et mettre une sourdine sur nos petites divisions pendant au moins quelques dix ans. Pourquoi ? « Samba udi wibaka padi tshitata, mwena mupongo udi wibaka padi diyoyi ». Le pouvoir ensorceleur de la bourgeoisie capitaliste mange les cœurs et les esprits là où les partisans du diable (c’est-à-dire le plus grand commun diviseur) opèrent.

Mais comment expliquer qu’un pays à 80% chrétien soit sous le joug de la division, du diable ? Que les prêtres et les pasteurs s’interrogent et se convertissent. Que nos masses populaires se demandent si la religion n’est pas devenue l’opium du peuple et qu’elles se laissent politiser tout en se convertissant aux valeurs de la vie défendues par nos ancêtres et que l’on retrouve dans l’évangile. Qu’elles deviennent capables de discerner le bon grain de l’ivraie, le discours patriotique du discours électoraliste des nègres de service, escadrons de la mort de l’impérialisme renaissant. Le reste suivra…

J.-P. Mbelu