Nabintu ou la fatalité en R.D.Congo

J’ai rencontré Nabintu jeune femme de 22ans à l’hôpital de Panzi et au delà de son histoire pleine de violence, de douleur ,de terreur ,j’ai rencontré  la souffrance et la résignation de toutes les femmes et des hommes  de mon peuple.

Nabintu a été enlevée par des rwandais le premier janvier 2004 alors qu’elle se préparait à la fête du nouvel an avec sa famille. Les combattants rwandais ont semé la terreur et la mort dans le village de M…… Le père de Nabintu qui a refusé de couché avec sa fille à eu les oreilles coupées, les yeux crevés avant d’être abattu ainsi que son fils qui avait voulu s’interposer.  Oui ils ont violé les femmes jeunes, vieilles et même les petites filles, ont tué ceux qui ont résisté et ont pillé le peu de bien qu’ils ont trouvé. Ils ont enlevé les jeunes filles dont Nabintu. Pour sécuriser leur butin ils lui ont attaché huit chèvres autour de la taille qu’elle a du tirer jusqu’à l’épuisement durant des heures à travers la forêt jusqu’à leur camp construit avec des bâches.

Deux femmes ont essayer de s’enfuir elles ont été rattrapées suspendues par les pieds à des arbres et coupées en deux publiquement pour l’exemple et leur chair fut mélangé à la nourriture ! En février 2010 il y a eu des combats violents entre les  interawhes qui les retenaient captives et les soldats de l’armée nationale congolaises. Beaucoup de femmes sont mortes mais Nabintu a pu s’enfuir et après des jours de marche retrouvé son village où tout le monde la croyait morte depuis longtemps !

Pendant 6 ans cette jeune femme a été violée, battue, asservie, humiliée et a donné naissance à une petite fille qui a aujourd’hui 5 ans pendant que nous avons cru la paix et la démocratie retrouvées sur tout le territoire.

Nabintu n’est qu’un exemple parmi les milliers d’hommes et de femmes qui chaque jour continuent à subir des violences ou être tuées par des hommes en armes.

Où est la paix et la réconciliation nationale dont nous parle les journaux quand les droits élémentaires du peuple congolais sont sans cesse  violées?

Où sont les résultats des opérations Amani et  Kimia si nous continuons a être violées ou abattuds en toute impunité ?

Où vont  les millions de dollars investis pour la paix et la reconstruction si nous vivons sans eau courante et sans électricité ?

Où va le fruit de la manne financière que nous apporte les sociétés minières et les investisseurs étrangers et nationaux si nous ne pouvons pas payer les fonctionnaires et les militaires ?

Où est la démocratie pour laquelle nous avons fait tant de sacrifice si la justice sociale ne nous permet ni de mettre nos enfants à l’école ni d’avoir accès à des soins santé décents ?

J’ai été à Kindu,  Mbandaka, Kisangani, Kananga, Mbuji Mayi, Kikwit, Matadi, Goma, Bukavu  à Kinshasa et même à Lubumbashi, j’ai vu beaucoup de misère et de chômage.  J’ai été dans toutes ces villes où l’électricité, l’eau courante  et la sécurité sont de lointains souvenirs.

Comment dans de telles conditions impulser le développement au 21 siècles ?

Mes sœurs et frères congolais sont dans la désespérance, ils sont désabusés car  tous ont cru à la fin d’une dictature, ils ont cru à la libération et même à la démocratie qui devaient sortir des urnes, mais  au quotidien les conditions de vie se détériorent !  La pauvreté et la démission de la classe politique les ont mis en servitude !

Je crois encore qu’un nouveau Congo est possible.

Arrêtons de nous laisser distraire par ce qui nous divisent (tribalisme, politique, etc.)  qui ne nous mènent nulle part !

Unissons nous autour des vrais problèmes et trouvons ensembles les vrais solutions qui seront profitables à tous.

Je crois et je sais que cela est encore possible, levons nous, faisons les bons choix et agissons !

Léonnie KANDOLO
Protection Enfants Sida(P.E.S)

REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO

Je pense que la difficulté qu’il y a dans cette approche est que nous sommes dans un processus ordinaire. La période ordinaire signifie que nous sommes régis par une Constitution qui règle les institutions et les modalités d’accession au pouvoir en tant que député national, provincial, sénateur et président de la République… ainsi que la période de leur mandat. La Constitution ne prévoit à aucun moment qu’il y aura un groupe de gens qui prendra les armes et puis, serait entré dans un gouvernement. C’est déjà anti-constitutionnel. Cette démarche peut fonctionner dans une période de transition, une période de compromis politique entre la classe politique au détriment du peuple. C’est cela le principe de la transition : une période de compromis entre les forces politiques en présence pour sortir de cette période où le peuple, détenteur du pouvoir, est relégué au silence. Je crois que vous avez vu ce qui s’est passé en 2006. C’était la période où il y a eu des élections auxquelles nous n’avons pas pris part, mais sans pour autant que nous n’ayons pris les armes. Durant cette période, le peuple a désigné ses mandataires. Aujourd’hui, ces mandataires ne peuvent à aucun moment faire accepter des gens qui ont remis en cause cette Constitution par la prise des armes pour accéder au pouvoir. Ce qui fait qu’il y a violation de la Constitution pour la énième fois. Il n’est pas acceptable que le CNDP entre au gouvernement de la République.

Il n’y a pas seulement au gouvernement mais aussi dans l’armée…Peut-on dire, aujourd’hui, que les bandits peuvent prendre les armes comme à Dongo et qu’on peut ensuite les intégrer facilement au gouvernement ? Cette intégration est-elle imposée par la communauté internationale?

Non. Vous venez de soulever une exception intéressante. Celle de Dongo à l’Equateur. Est-ce qu’on a demandé aux gens qui ont pris les armes à Dongo d’entrer au gouvernement ? Non. A ma connaissance, on a arrêté un certain Firmin Yangambi avec Eric Kikunda à Kisangani. Ils ont été transférés devant la Haute Cour militaire. Ils sont à Makala parce qu’on a trouvé sur eux, semble-t-il, des armes de guerre et qu’ils seraient en préparation d’une rébellion tandis que le CNDP fait l’objet d’une négociation. Cela n’est pas compréhensible. C’est là, la difficulté de ces deux poids, deux mesures. Quelle est cette partie de la communauté internationale qui n’aime pas le Congo et impose cette démarche. Cela fait 20 ans que je fais la politique, et nous essayons de nous battre dans ce pays pour mettre en place un Etat de droit. C’est la même communauté internationale qui avait assassiné Patrice Emery Lumumba, en même temps assassiné la démocratie en 1960 et mis en place Mobutu. Et c’est la même communauté internationale qui s’est organisée pour faire partir Mobutu en armant des rébellions. La même communauté internationale a fait aussi la guerre au successeur de Mobutu, L.D Kabila. Et toujours, c’est la même communauté internationale qui demande de faire la paix, et est en train d’exiger aujourd’hui des négociations entre la rébellion et le gouvernement. C’est fini, les Congolais doivent prendre leurs responsabilités.

Par ailleurs, dans cette équipe du CNDP, vous aviez Nkundabatware qui était dans le même groupe. Celui-là s’est réfugié au Rwanda et ce pays ne veut même pas le transférer en RDC. il semblerait qu’il a dû retrouver sa nationalité rwandaise. Donc, nous n’avons pas une double nationalité, on a qu’une seule nationalité. Ce qui signifie que cela pose déjà des problèmes. Au sein du CNDP, parmi eux, il y a des gens qui sont recherchés par cette même communauté internationale pour qu’ils se présente devant la CPI. Comment donc cette même communauté internationale va-t-elle demander au gouvernement congolais d’intégrer des gens qui font l’objet des poursuites judiciaires. Le gouvernement congolais doit prendre ses responsabilités vis-à-vis de cette situation.

Hier, c’était le RCD. On avait dit que, pour mettre fin à la guerre, il faut intégrer le RCD dans le gouvernement. Le RCD est entré mais il y a eu encore une rébellion avec le CNDP. Est-ce que ce n’est pas une façon pour le Rwanda de pousser ses pions au sein du gouvernement congolais pour mieux contrôler ce qui se passe en RDC ?

C’est ce que je suis en train de dire, le gouvernement congolais doit employer son pouvoir régalien. Quand il y a eu des manifestations de résistance dans le Bas-Congo avec Bundu dia Kongo, qu’est-ce qu’il y a eu ? Ils ont réprimé et il y a eu des morts.

Et puis, on n’a plus parlé de rébellion et c’était terminé. Et comme on l’a indiqué ci-haut, concernant Dongo à l’Equateur, le gouvernement a envoyé ses troupes pour mettre fin à cette insurrection sans pour autant intégrer ces gens là dans le gouvernement. Mais pourquoi quand il s’agit du RCD, du CNDP, ou toute autre rébellion venant de l’Est et soutenue par le Rwanda, le gouvernement de la République doit négocier avec ?

Peut-on dire qu’on prend les Congolais pour des idiots ?

Non, cela veut dire que le pouvoir en place n’arrive pas à faire face à ce qui vient du Rwanda. Il y a un problème sérieux entre le pouvoir de Kinshasa et la République rwandaise.

Ce n’est pas le pouvoir en place, c’est la communauté internationale qui nous impose cela…

Comment la communauté internationale va-t-elle continuer toujours à imposer à un gouvernement élu du peuple ? C’est cela le vrai problème. Ou alors, il faut s’assumer par rapport aux élections. Le jeu électoral n’est pas simple. C’est la légitimité. C’est pour cette raison que la communauté internationale veut toujours manipulée des élections pour que les dirigeants issus de ces élections n’aient pas la légitimité du peuple. Afin de rendre des comptes à ces puissances qui les ont soutenues. Les Congolais ne vont plus accepter cela. Il n’est acceptable que le CNDP entre dans un gouvernement. Pour être membre du gouvernement congolais, il faut être issu des élections. Nous n’avons pas participé aux élections et nous ne pouvons demander d’intégrer le gouvernement. Cela ne veut dire que nous sommes incapables de faire une rébellion. C’est parce que nous avons toujours dit dans ce pays, il faut accéder au pouvoir par des voies électorales. Il ne faut plus considérer cela comme de la faiblesse. N’oubliez surtout pas que, dans ce pays, nos aïeux se sont battus pour mettre en place ce pays depuis des siècles. Et si nous nous mettons effectivement à réclamer cette légitimité par la voie des urnes parce que nous voulons l’équilibre, la stabilité et l’organisation de ce pays. Par contre, cette communauté internationale doit comprendre que l’histoire du Congo est très têtue. Depuis des années, lorsque les Congolais en ont marre, on ne s’en rend même pas compte. Et quand cela prend des allures où l’on s’attend le moins, c’est à ce moment là que les Congolais expriment leur mécontentement.

C’est pour dire qu’il ne faut pas que le gouvernement accepte le diktat de la communauté internationale selon lequel les bandits du CNDP, qui ont tué 4 ou 5 millions de personnes, accèdent au pouvoir…

Le gouvernement ne doit non seulement accepter ce diktat mais il doit transférer ces bandits devant les cours et tribunaux afin de les juger. Comme il l’a fait avec Firmin Yangambi et consorts, il doit faire de même avec les gens du CNDP qui doivent être jugés.

Mais le CNDP a le soutien de la communauté internationale et les Anglo-saxons sont derrière…

Il y a des tribunaux au Congo. Si le gouvernement décide aujourd’hui de les juger, les Anglo-saxons ne viendront pas au Congo pour empêcher ce jugement.

Une fois jugés, vous entendrez des gens comme des Nkunda et Mutebusi reprendre les armes…

C’est encore plus grave. Cela veut dire que Nkunda, Mutebusi, Ntanganda et consorts sont au service des pays tiers contre leur propre pays qui est le Congo. Ainsi, nous saurons exactement qui se cache derrière cette guerre imposée au peuple congolais. C’est tellement grave car les valeurs défendues par cette communauté internationale dans leurs propres pays sont piétinées ailleurs. Est-ce que cette communauté internationale prône les valeurs libérales et démocratiques peuvent-elles être prises comme modèles par nos pays ? Et enseignées dans nos écoles ? Car aux Etats-Unis, eu Royaume-uni, en France, en Allemagne…, un citoyen ou un groupe des citoyens qui prendraient des armes contre les institutions établies de leurs est considéré comme un terroriste et est transférable devant les cours et tribunaux.

C’est-à-dire que nous nous trahissons nous-mêmes ?

Regardes ce qui se passe à Guantanamo, ils ne sont mêmes pas des américains mais parce qu’ils ont participé dans les attentats du 11 septembre 2001, ils sont jugés parce qu’ils porté atteinte à la sécurité des Etats-Unis. Cette fois-ci les gens du CNDP, ils ont porté atteinte à la souveraineté du Congo, ils ont massacré des congolaises et des Congolais et d’autant plus que le gouvernement américain a reconnu qu’il y avait génocide et crimes de guerre au Congo, de 5.400.000 morts, et a apporté son soutien à la mise en place d’un tribunal spécial pour le Congo pour juger tous les crimes de génocide, et de crimes de guerres, violations des femmes et des enfants soldats. ces gens là, c’est-à-dire le CNDP, leur place n’est pas dans un gouvernement de la République mais devant les cours et tribunaux de la RDC et de la communauté internationale. Et maintenant, nous attendons du gouvernement congolais, l’ouverture de ce procès, nous saurons qui sont derrière toutes ces rébellions. Nous demandons au gouvernement congolais de prendre ses responsabilités devant le peuple congolais. On ne peut plus continuer comme ça et vous avez vu les images d’atrocités, d’horreur montrées dans plusieurs chaînes de télévisions internationales ?

Par exemple, les massacres de Kiwandja…

Et, ce sont ces hommes là qui veulent nous gouverner ?

Mais l’on vous demande d’oublier…

On ne peut pas oublier. Pourquoi les juifs n’ont jamais oublié leur extermination par les Allemands ? De même avec le génocide tutsi, on le commémore. Pourquoi le Rwanda n’oublie pas ses 800 mille morts Tutsi ? Donc, les Congolais n’ont pas de mémoire? C’est-à-dire tous ceux qui ne se rappellent pas de leur histoire, sont appelés à disparaître. Savez-vous la différence entre l’être humain et l’animal ? L’ animal reproduit tous les exercices et mouvements que fait l’être humain. Et la seule chose que l’animal n’arrive pas encore à faire, c’est d’avoir une histoire. Alors, tout homme qui n’a pas d’histoire et qui n’écrit pas son histoire est un animal. Alors, si on nous demande d’oublier, c’est que ces puissances étrangères nous assimilent aux animaux. Ce qui n’est pas acceptable. Le CNDP doit être jugé. Et il est déjà dit qu’un tribunal spécial doit être créé pour le Congo au sujet des crimes contre l’humanité et crimes de guerres commis dans ce pays. Si le gouvernement actuel n’est pas à mesure de le faire, nos enfants et petits-enfants le feront un jour. C’est pour vous dire qu’on ne joue pas comme cela avec l’histoire de l’humanité parce qu’un peuple a une mémoire collective.

Ne trouvez-vous pas une contradiction ou un certain lien entre les 12 mille soi-disant réfugiés congolais rentrés par force sans l’accord de l’Etat congolais et le HCR. Aujourd’hui, le CNDP se présente …

Le gouvernement congolais avait dit, par la bouche de son porte-parole, qu’il allait les recenser, les désarmer. Et nous attendons jusqu’à présent. Vous vous rappelez que c’est pour cette raison qu’on demandait le recensement, l’identification, les cartes d’identités des Congolais. Mais on traîne les pieds parce ce qu’il y a un groupe de néo-colonialistes-néo-libéraux qui continuent à penser que nous sommes le centre des ressources naturelles, des matières premières, que nous sommes considérés comme une réserve de l’Humanité et que c’est au Congo qu’on doit venir tout retirer. Pour cela, on n’a pas droit à l’histoire, à la vie. Nos enfants et petits enfants n’ont pas droit à l’existence. Cela doit s’arrêter. Nous sommes tous entrés dans la mondialisation. Aussi nous-devons intégrer toutes les valeurs de cette globalisation par rapport aux enjeux de l’Humanité.

Par ailleurs, pour ces réfugiés, il semble qu’ils sont entrés armés. Ce n’est pas acceptable. On a arrêté Yangambi Firmin et compagnie pour détention illégale d’armes. Mais pourquoi le gouvernement ne réagit-il pas par rapport à ces 12 mille réfugiés armés ?

Certains acteurs politiques relèvent que, depuis l’entrée du RCD au gouvernement, l’armement de cet ex-mouvement rebelle n’a jamais été remis à l’armée nationale. Est-ce que toutes les armes du CNDP ont-elles été récupérées ? Mais pourquoi ces rebellions ne veulent pas remettre leurs armes à l’Etat congolais ?

Où se trouvent ces armes ?

Elles se trouvent toujours à l’Est.

Où exactement ? Mais l’Etat congolais qui a la responsabilité de la gestion de la République doit nous dire où se trouvent entreposées ces armes. Le RCD et le CNDP doivent le déclarer. Je pense qu’il y a un parlement dans ce pays qui a d’ailleurs deux chambres. L’assemblée nationale et le sénat doivent interpeller le gouvernement par rapport à cette question.

On doit savoir où se trouvent ces armes et les récupérer. Nous ne devons plus être l’objet d’expérimentation de modification de l’Afrique pour des intérêts inavoués des puissances obscures. Non. Nous ne devons plus accepter vivre sous la botte des gens qui sont dans les salons climatisés et dont les enfants étudient dans de bonnes écoles, grandissent normalement en comparaison aux nôtres qui sont dans des situations pitoyables, lamentables et dramatiques.

Regardez ce qui se passe dans le domaine des transports, aujourd’hui à Kinshasa, c’est la calamité et la morosité totales. Tandis qu’à Paris, Londres et Washington ou ailleurs, c’est l’euphorie totale, surtout pendant les fêtes de fin d’année. C’est pour dire que les Congolais ont aussi le droit de vivre normalement comme tout le monde. Et c’est au gouvernement congolais de prendre ses responsabilités et sinon au peuple congolais de prendre acte que le gouvernement n’est pas capable d’assurer son bonheur.

Connaissez-vous Mutebusi ?

J’en avais entendu parler.

Où est-il ?

Je crois qu’il est au Rwanda.

N’êtes-vous pas sûr ? Pourquoi Mutebusi et Nkundabatware ne sont pas poursuivis, eux qui ont fait un assaut sur Bukavu et Goma ?

C’est tout simplement à cause de la fragilité du gouvernement congolais. Est-ce possible qu’à chaque fois qu’on attaque le Congo à l’Est par une rébellion soutenue, armée et financée par le Rwanda, le gouvernement congolais ne réagit pas de la même façon qu’il l’a fait au Bas-congo concernant Bundu dia Kongo, et à l’Equateur, récemment, pour les insurgés de Dongo ! C’est une responsabilité qui incombe au gouvernement de la République. Je crois plus à la capacité de l’armée congolaise car je connais bien l’histoire de cette armée depuis sa création. Mise dans des conditions optimales, cette armée est capable de hauts faits d’armes.

Ne trouvez-vous pas contradictoire le fait que la communauté internationale veuille que le Rwanda ait une armée forte et qu’au même moment elle ne veut pas que le Congo se dote d’une armée forte ? On nous demande le mixage, le brassage pour nous infiltrer. Faut-il encore faire confiance à tout ce qui vient de l’extérieur ?

L’histoire de notre pays nous démontre que quand les Congolais veulent vraiment résoudre leurs problèmes, ils arrivent à le faire. Si la communauté internationale apprend qu’au Congo les choses se règlent d’une façon spontanée, elle intervient toujours pour créer un nouveau conflit. La communauté internationale s’inscrit dans une démarche fausse depuis l’indépendance du Congo car cette démarche a été toujours rejetée par le peuple congolais. La communauté internationale à tout faux.

Un exemple : Mobutu était très fort. Mais quand la population s’est décidée en 1990 de se mettre debout contre lui, il s’est retrouvé à Gbadolité. Il a fui Kinshasa. C‘est ça qui a ouvert la voie de la victoire de la rébellion d’octobre 1996. Mais le peuple congolais ne pensait pas que, derrière cette rébellion, il y avait des agendas cachés pour la fragilisation de l’armée, la balkanisation du pays et la dissolution de l’Etat congolais. Le peuple congolais croit à la démocratie, à l’unité nationale, à l’intégrité territoriale, à la souveraineté nationale, héritage légué par les pères de l’indépendance. Jouer avec ces valeurs, c’est la haute trahison envers la République et les pionniers de l’indépendance.

Par Freddy mulumba kabuayi
(Le Potentiel 15/01/2010)

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Le diocèse catholique de Kasongo, à cheval entre la province du Sud-Kivu (territoire de Shabunda) et le Maniema (territoires de Pangi, Kabambare et Kasongo) est totalement enclavé. Cependant sa situation est aggravée des poches d’insécurité résiduelle depuis la guerre du RCD où des affrontements d’une rare violence opposaient les militaires rwandais aux Maï Maï du général Padiri appuyé par le général Kawis.Ils sont des déplacés continuels dans une situation de guerre qui n’en finit pas avec des maisons brûlées et des écoles détruites telle l’école primaire Lwanga na Kaoze. Les chrétiens du diocèse catholique de Kasongo n’ont pas fini leur chemin de la croix.  Tel est aussi le cas de l’E.P. Nzovu attaquée le 18 octobre 2009. L’insécurité ravage l’étendue de deux paroisses considérées comme champ d’expérimentation des  militaires rwandais du CNDP. Les militaires Du CNDP et les FDLR n’hésitent pas à faire transporter des corvées, butins de guerre même aux personnes qui sont en plein culte ou en plein cours dans des écoles. Enseignants et agents pastoraux sont leur cible privilégiée. Malheureusement, parmi les gens réquisitionnés de force, tous parmi les transporteurs ne retournent pas. Papa Mayango Bubala, agent pastoral doublé d’enseignant à l’E.P. Mzovu I, amené de force par les FARDC avec 70 kgs sur la tête avait été abandonné mort sur la route.

Mgr Melchisédech Paluku Sikuli, évêque du diocèse de Butembo – Beni et nommé Administrateur apostolique du diocèse de Kasongo dénonce l’attitude méchante des hommes en uniformes et en arme qui font porter même aux femmes enceintes des poids sur de longs parcours de 3 à 4 jours. Sans pitié. Certains déplacés sont accueillis dans des familles et il arrive qu’une famille puisse accueillir 10 familles de déplacés.

Le diocèse catholique de Kasongo, à cheval entre la province du Sud-Kivu (territoire de Shabunda) et le Maniema (territoires de Pangi, Kabambare et Kasongo) est totalement enclavé. Cependant sa situation est aggravée des poches d’insécurité résiduelle depuis la guerre du RCD où des affrontements d’une rare violence opposaient les militaires rwandais aux Maï Maï du général Padiri appuyé par le général Kawis.

A ce jour, rapporte Mgr Melchisédech Sikuli, c’est dans la partie nord (paroisse de Lulingu), ancienne carrière des mines, qu’on signale la présence des prêtres depuis 2007. Ils s’occupent aussi d’une autre paroisse après Walungu. Par contre, au-delà de Kingilabe, c’est le no man land avec une présence signalée massive et nocive  des militaires du CNDP.

Le diocèse catholique de Kasongo, couvrant une étendue de 75.365 km², ne compte que près de 280 mille chrétiens pour une population évaluée à plus d’un million d’habitants. Les autres étant des musulmans et des pentecôtistes. Pour rappel, c’est à Kasongo que le chef Ngongo Lutete a été converti à l’Islam.

Cette partie du territoire est délaissée car considérée comme ne faisant pas partie de la province du Maniema.

Beni- Les Coulisses n°211

Beni-Lubero Online

Noël, fête de la paix conclue entre Dieu et les hommes, a été tout sauf une journée de paix à Butembo, une ville cible des occupants qui poursuivent leur sale besogne ! La paix entre les citoyens congolais et les occupants rwandophones tarde à venir au Nord-Kivu, et d’une manière particulière dans la ville de Butembo.

Pendant que les chrétiens de par le monde festoyaient, ceux de Butembo pleuraient les leurs assassinés par des militaires de l’armée nationale ou écrasés sur des routes où le code de la route n’est pas respecté. D’autres encore ne pouvaient pas festoyer, décorer leurs maisons ou jouer de la musique pour éviter de s’attirer une visite indésirable des tueurs qui choisissent ceux qu’ils tuent au hasard de leurs caprices.

Le Quartier de Katsya (voisin du quartier Vutsundo) en commune Kimemi, a porté le palme de l’assassinat du jour de Noël 2009. Mr Kambale Jean-Louis, étudiant à l’Université Ouverte de Butembo, G3 Gestion des entreprises, a été fusillé devant son alimentation où ses clients, surtout les plus jeunes, affluaient encore pour se procurer un dernier bonbon de Noël. Il n’était ni Mai-Mai, ni FDLR, ni bandit.

En 20h18’, un groupe de militaires armés contre les civils dont certains en tenue des policiers, et d’autres en tenue militaires, d’autres encore en tenue civile, arrivent comme un cheveu sur la soupe, dans l’avenue où se trouve l’alimentation de Mr Kambale Jean-Louis. Ces malfrats tirent des balles à l’air, à quelques mètres de l’alimentation de Kambale, créant une panique et un sauve-qui peut dans le quartier. Un jeune homme est blessé grièvement à l’avant-bras et grâce à ses amis qui ne l’ont pas abandonné pendant la débandade, il est à l’heure actuelle aux soins à l’hôpital Matanda. Dans cette même débandade, Kambale tente de fermer son alimentation avant de se sauver lui-aussi. Trop tard pour lui. Les malfrats sont déjà devant son alimentation. Ils l’obligent à ouvrir son Alimentation qu’ils vandalisent de tout ce qu’ils voulaient et pouvaient prendre dans leurs sacs. Après, ils ont fait sortir Kambale et lui ont logé à bout portant deux balles dans la poitrine et une dans la tête. Kambale s’écroule et meurt sur le champ. Il n’avait que 27 ans d’âge et laisse une veuve et son premier bébé de 4 mois.

L’émotion est grande au quartier Katsya à la suite de cet assassinat. Kambale était très connu à Katsya à cause de son Alimentation très fréquentée à cause du service professionnel qu’il rendait à ses clients. Quand la Police a voulu venir faire l’enquête comme d’habitude, la population, avec pierres à la main, lui a refusé l’accès au domicile de l’illustre disparu. Après négociations, seul le commandant du groupe, du nom de YOGO a eu accès au domicile pour soi-disant faire le constat.

Comme Kambale était aussi étudiant, ses collègues étudiants ont barricadé quelques avenues de la ville, surtout pendant que le cortège transportant la dépouille de Kambale s’ébranlait vers le cimetière de Kitatumba à 15h 30. Pour montrer leur solidarité avec leur camarade abattu par les militaires, les étudiants ont transporté son cercueil à bras le corps de Katsya jusqu’au rond point Kidubai, ce qui fait une distance de plus de deux kilomètres. C’est seulement au début de la montée de Kambali que le cercueil a été mis dans le corbillard. Pendant la marche de Katsya vers le cimetière, les étudiants venus de toutes les universités de la place ont chante en swahili :

« Kifo cha etudiant kina bei kubwa. Trop c’est trop ! Police Yuma, Fardc Yuma » ( La mort de l’étudiant à un grand prix, police lâche, Fardc lâche ». Tout le long du parcours, les bubolais sont sortis de chez eux pour compatir avec les amis de l’illustre disparu.

Adieu Jean-Louis Kambale !

Correspondance particulière de Katsya

Butembo

Beni-Lubero Online

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MESSAGE DES CONDOLEANCES A LA FAMILLE DE JEAN-LOUIS ET LA COMMUNAUTE ESTUDIANTINE DE BUTEMBO

Encore une fois, alors que nous étions dans la joie des festivités de la nativité et que nous voulions lire les bonnes nouvelles de chez nous, nous venons d’être désagréablement émotionnés par l’assassinat d’un autre fils de Beni-Lubero, le regretté Jean-Louis Kambale.

Nous n’avons d’autres mots que de condamner énergiquement encore une fois cet assassinat et, comme enseignant d’université, présenter nos sincères condoléances à la famille de la victime et la communauté estudiantine de Butembo.

Katembo Thaddee, Puting Kahoy, Philippines

- De KAKULE KAMUHA Jackson, Etudiant à l’ UNIVERSITE DE KINSHASA

D’entrée de jeu, je présente tout d’abord les vœux les meilleurs de noël 2009 et souhaite une bonne fête de nouvel an 2010 à tous les agents et opérateurs de BLO.

Mon message n’est rien d’autre qu’une expression d’inquiétude et parfois de frustration assaisonnées de colère que j’éprouve en lisant vos articles sur la situation qui prévaut à Beni-Lubero.

En effet, je suis Nande de sang et de souche car mes parents ont vu le jour, grandi et évolué dans le territoire de LUBERO. Je suis né à Butembo et c’est cette ville qui m’a vu fréquenté l’école primaire MATENGENEZO et ensuite le Lycée BUTEMBO avant de m’envoler pour KINSHASA afin de poursuivre mes études à l’UNIVERSITE DE KINSHASA.

Alors où résident mon inquiétude et ma frustration? D’abord chaque fois que je consulte le site benilubero, la première information: assassinat à …, assassinat de…, attaque à…, que des noires nouvelles, un véritable terrorisme psychologique. Quand est-ce que les territoires de BENI et de LUBERO penseront développement? Est-ce que la ville de BUTEMBO et les territoires de BENI et de LUBERO sont-ils devenus la Palestine et la bande de GAZA congolaises? Franchement j’ai peur du retour. Et comme je suis obligé de retourner au bercail, c’est mon droit et personne ne peut me le méconnaître, je plaide vraiment pour une pacification de la ville de BUTEMBO, des territoires de BENI et de LUBERO et de tous les KIVU. Je remercie tout le staff de BLO pour l’éveil des consciences qu’il suscite dans les esprits de Beniluberois et exhorte tous les bubolais à demeurer vigilants. Que tous les esprits malfaisants et tous ceux qui ont l’intention de nuire la communauté YIRA soient extirpés d’entre nous. Surtout ce qui m’énerve personnellement c’est de constater que certains YIRA sont devenus des loups pour les YIRA : les Mai-Mai et tous ces malfrats ne sont-ils pas nos frères? Mon intention serait de les inviter dans le cadre du KYAGHANDA (sans politiser la rencontre) et leur expliquer que rien ne sert à tuer leurs frères pour décrocher un poste à KINSHASA. Vraiment soyons avant tout humains.

Pour conclure mon propos, je tiens à vous remercier encore une fois pour tous les travaux abattus et si possible je vous prie de me faire part de pistes de solutions que vous pouvez proposer à nos autorités afin que les territoires de BENI et de LUBERO puissent être pacifiés et échapper à l’occupation par des peuples malintentionnés. MERCI. Kamuha J.

Au jour d’aujourd’hui, il devient de plus en plus clair que mâter les Congolais(es) sur la terre de leurs ancêtres est une entreprise périlleuse. Contrairement aux compatriotes qui nous voient à partir de l’image (négative du Congolais) que les autres leur renvoient, nous estimons que les organisations congolaises réussissent, tant bien que mal, à résister face aux assauts de la mort fomentés par « les maîtres du monde et ceux qui leur obéissent ». L’image négative du Congolais inconscient, naïf et responsable participe de la longue guerre psychologique accompagnant les crimes économiques, les crimes humanitaires, les crimes socio-politiques et culturels que les transnationales commettent sur notre sol à travers le Rwanda, ses bras armés (dont le CNDP) et ses bras politiques (dont l’ex-AFDL, le RCD et le PPRD).

Dans ce contexte, l’entrée du CNDP au gouvernement signifie profondément que le processus dit démocratique déclenché en 2006 fut un leurre. Il est possible qu’avec  ce coup-là, « les plus sceptiques » d’entre nous en viennent à comprendre ce qui se joue chez nous depuis les années 90 : le pillage de nos matières premières par ceux qui ont bâti leurs fortunes sur notre dos depuis cinq siècles passe aujourd’hui par les guerres qualifiées d’ethniques, les génocides et les processus démocratiques  biaisés.

Comment imaginer un seul instant que ceux qui nous ont foutu la guerre soient aussi ceux qui, aujourd’hui, nous disent que pour faire la paix, ils doivent avoir à leurs côtés et cela dans toutes les institutions du pays leurs compagnons de crimes ? Et cela contre toutes les règles nationales et internationales du droit ?  Le comble est que « les petites mains du capital » nous somment  de plus en plus de ne plus poser ce genre de questions au nom de notre irresponsabilité ? Elles utilisent « les petites mains médiatiques congolaises » pour nous culpabiliser et nous criminaliser. Elles nous demandent d’arrêter de chercher de boucs émissaires comme si nous n’avions pas découvert comment elles opèrent !

Dans Bush le cyclone, Michel Collon note ceci : « Les trois grands blocs (Etats-Unis, Europe, Japon) (et nous pouvons ajouter les pays émergents) mènent la guerre chaude, froide ou tiède, contre les peuples du tiers-monde. Mais ils se font aussi la guerre entre eux pour savoir qui va dominer le monde et ses richesses. La guerre économique bien sûr. Mais aussi la guerre politique et, dans certaines conditions, militaire. Quand le rapport de forces change entre les grandes puissances, quand une superpuissance veut en remplacer une autre,  ou simplement la priver de l’accès à certaines matières stratégiques, cela se règle aussi par la violence. Soit directement, soit indirectement, par l’intermédiaire d’Etats ou de mouvements contrôlés. La guerre est le moyen fondamental pour repartager les richesses du monde, c’est-à-dire les sources de profits. » (p.20-21. Nous soulignons).  Pour contrôler « le non-Etat » congolais, les escadrons de la mort du FPR y sont injectés et rejoints par « les mouvements contrôlés » dont le CNDP.

La montée de la Chine au Congo fait peur aux « grandes nations de droits de l’homme ». Elles nous confient de plus en plus ceci : « Si nous sommes trop regardant du point de vue des conditionnalités de droits de l’homme, les gouvernants Congolais vont nous chasser et la Chine aura à elle seule le marché. » Ce raisonnement apparemment judicieux est faux sur toute la ligne. Les transnationales ne connaissent pas les frontières étatiques. Les mêmes  investissent en Belgique, aux USA, en France, en Allemagne, etc.

Elles sont « victimes » de l’appât du gain. Il est tellement fort que l’humanité de l’autre homme passe après l’accumulation des biens matériels. C’est une inversion des valeurs. Elle traduit le niveau très avancé d’incompétence morale  atteint par les donneurs de leçons de démocratie au Nord du monde.

Heureusement, les Congolais(es) résistent et résisteront toujours. En plus de cette résistance interne, il serait judicieux que nous soyons nombreux à mener une lutte juridique et de l’intelligence aux côtés de ces jeunes générations occidentales qui s’investissent dans la recherche des instruments juridiques pouvant contraindre les Etats du Nord et leurs transnationales à tenir compte des droits économiques, sociaux et culturels.

Rejoindre les auteurs de Noir Canada (dont Delphine Abadie) là où ils se battent pour que le Canada cesse d’être « un paradis juridique » pour les transnationales ; rejoindre le CADTM (comité pour l’annulation de la dette du tiers-monde) dans sa lutte pour l’annulation de notre dette odieuse et la mise à nu des mécanismes mortifères utilisés par les IFI pour nous rendre à tout jamais esclaves serait un pas de géant effectué  sur le front où les acteurs majeurs de ce qui se passe chez nous opèrent. L’hybridité est une dimension importante de nos luttes de libération à ne pas négliger.

Il y a d’autres fronts internes. Par exemple : l’implication des mobutistes dans la dérive autoritaire montante chez nous ne devrait pas nous laisser indifférents. Des observateurs avertis se réalisent de plus en plus que ceux qui, hier, ont adulé Mobutu pendant plus de trois décennies, se retrouvent, aujourd’hui, majoritaires aux côtés de Joseph Kabila et à des postes importants dans les institutions (formelles) du pays. Plusieurs parmi eux font partie de la bourgeoisie compradore travaillant à la sauvegarde de ses intérêts privés au détriment de tout un peuple. Il n’est plus tellement sûr qu’ils échappent au jugement populaire demain s’il arrivait que les dignes filles et fils de notre peuple luttant sur plusieurs fronts accèdent à la gestion de la res publica. Qu’on se le dise !

J.-P. Mbelu

RAPPORT SUR LES MOUVEMENTS D’INFILTRATION MASSIVE DES PERSONNES EN PROVENANCE  DU RWANDA.

Nous tenons à vous dénoncer les mouvements répertoriés en index marginal qui ont commencé depuis le mois d’Avril en cours et qui s’opèrent à la frontière Rwando-Congolaise de Kabwanga, chef lieu du Territoire de Nyiragongo.

Dans cette dénonciation, nous allons vous présenter nos constats établis lors des différentes missions conjointes CNR-HCR ; CNR-Gouvernorat de province effectuées  pour l’identification de ces personnes et sur leurs mouvements de traversées clandestines.Nous allons ensuite vous donner l’avis du HCR et notre avis sur ce dossier avant d’en tirer une conclusion et de vous soumettre nos recommandations sur cet état des choses.

En effet, saisis de ces mouvements de traversées clandestines de ces personne évoquées ci-haut par l’autorité du Territoire de Nyiragongo le 05 Août 2009 plusieurs missions conjointes ont été effectuées à Kibumba en vue d’évaluer ce phénomène et d’autre missions similaires de monitoring pour leur identification et localisation ont été éffectuées en Territoire de Masisi et de Rutshuru.

1. Des missions conjointes à Kibumba.

Lors de ces différentes missions conjointes, il a été constaté ce qui suit :

-         Les afflux des personnes traversent clandestinement sans cartes de ration qu’on délivre aux réfugiés dans un camp, ni même un document quelconque certifiant qu’elles sont les réfugiées, traversent la frontière Rwando-Congolaise à 4 heures du matin chaque jour de marché de Kibumba, c’est-à-dire le lundi et le jeudi, pour aller se regrouper au parking du marché où plusieurs munibus en provenance de la ville de Goma les attendent pour les embarquer à destination des Territoires de Masisi et Rutshuru.

-         En traversant clandestinement et nuitamment, elles refusent de se faire enregistrer au bureau de la DGM commis à la frontière, ni même de se faire interviewer par une autorité compétente.

Nous avons découvert que ce sont des militaires du CNDP qui convoient leurs véhicules de Kimbumba jusqu’à leurs destinations et qui les interdisent de se faire enregistrer et d’accorder un interview à qui ce soit.

Ils leurs dictaient seulement de déclarer qu’ils sont des réfugiés congolais qui retournent  du Rwanda.

-         Le nombre des convois des minibus qui les embarquent chaque jour des marchés a été évalué à plus ou moins cinq par jour. Ces minibus traversaient la ville de Goma en pleine journée, dans la matinée et sans escale et les chauffeurs sont sous ordre des militaires convoyeurs et ces passagers payent le bus cash.

-         Parmi ces passagers, nombreux sont ceux qui préfèrent venir à pieds en pleine ville de Goma, pendant la journée au parking de Katindo, en face de la mosquée pour prendre de gros véhicules FUSO pour les mêmes destinations.

-         Comme il n’existe pas de mécanisme permanent jusqu’à présent, de surveillance et contrôle de la frontière de Kabwanga, ni moins encore le suivi de leur identification et localisation partout où elles sont installées dans le Nord-Kivu, ces infiltrations qui ne s’opéraient que les jours de marché du lundi et jeudi, sont devenues à ce jour quotidiennes.

Par conséquent, la fréquence grandissante de ces mouvements montre à ce jour qu’il y a risque qu’ils dégénèrent à une migration clandestine ou purement en un dépeuplement du Rwanda vers le Nord-Kivu qui ne se ferait pas sans heurt avec les autochtones du Nord-Kivu.

-         D’autres viennent avec des troupeaux de vaches surveillés par des militaires bien armés.

1. De la présence des sujets rwandais qui traversent aussi par Kibumba.

Lors de la mission conjointe CNR-HCR du 5 novembre à Kibumba, nous avons été surpris de rencontrer 47 familles d’environ 240 personnes prêtes à embarquer à bord de 7 muni bus qui les attendaient au parking.

Un échantillon de 10 personnes qui ont accepté d’être interviewées nous ont déclaré, dans la précipitation de monter dans le bus et cela sans aucun complexe qu’ils sont des Rwandais et vont en Territoires de Masisi et de Rutshuru pour visiter leurs familles qui seraient malades.

Interrogé à ce sujet, le chef de poste de la DGM nous a déclaré qu’il n’est pas au courant de ces mouvements.

Fort malheureusement dans nos investigations, nous sommes tombés sur les documents qu’il délivre régulièrement à ces rwandais et clandestinement car en dehors du bureau officiel de la DGM (voir photocopie en annexe) moyennant 5.000 francs pour un jeton de séjour de 7 jours et 10.000 francs pour un jeton de séjour de 15 jours.

De nos sources sur place, depuis que le chef de poste de la DGM a commencé à délivrer ces documents, il n y a jamais eu un mouvement de retour de ces Rwandais à la fin de leur séjour de 7 ou de 15 jours alors que ces opérations ont commencé il y a plusieurs mois. Bien au contraire, ce sont ces jetons qui attirent plusieurs rwandais à traverser aisément, massivement et quotidiennement.

Cet acte du chef de poste de la DGM/Kibumba facilite cette migration du peuple rwandais dans le Nord Kivu.

3. Des missions de monitoring d’identification et localisation.

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Les missions de monitoring d’identification et localisation ont été motivées par le bureau de l’ACCO/Kibumba (Association des Chauffeurs du Congo) qui nous a indiqué les terminus des bus : Kisuma, Ngungu, Mushaki, Kilolirwa, Burungu en Territoire de Masisi ; Kaze, Bwiza  et Bishusha en Territoire de Rutshuru.

C’est dans ces sites que le monitoring a été réalisé. Lors des missions y effectuées, la commission a constaté ce qui suit :

-Plusieurs familles de ces personnes évoquées en titre avaient été installées en ces lieux par le RCD/GOMA en provenance du Rwanda avant 2009 ;

-Celles qui traversent clandestinement depuis Avril 2009  sont reçues dans les familles d’accueil, c’est-à-dire celles implantées par le RCD/Goma ;

- Tous ces groupes des gens affluent et sont installés dans les parties des Territoires de Masisi et de Rutshuru qui sont encore sous l’administration parallèle du CNDP et y bénéficient une haute protection des militaires du CNDP ;

- Il est à signaler que Kisuma, aujourd’hui occupé et exploité anarchiquement par le groupe de ces gens est un bien privé de l’Etat congolais : une ferme pilote et un centre agricole de production des semences améliorées (CAPSA).

Le chef de ce site nous a présenté un effectif brut de 460 ménages sans liste détaillée.

RECOMMANDATIONS.

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Dans un esprit très agité, les chefs coutumiers ont formulé à l’intention du Gouvernement central les recommandations ci-après :

-De bien vouloir les (chefs coutumiers) intégrer sur la liste des experts du groupe tripartite RDC- HCR-Rwanda et RDC- HCR-Ouganda ;

-Que les prérogatives d’identification des réfugiés congolais en exil dans ces deux pays voisins leur soient confiées avant toute opération de rapatriement des réfugiés.

Fait à Goma, le 09 Septembre 2009

Le Chef d’Antenne

LAINGULIA NJEWA

REPUBLIQUE DEMOCRATIQUE DU CONGO

Ministère de l’Intérieur et Sécurité

Commission Nationale pour les Refugiés

«  C.    N.   R »

SECRETARIAT PERMANENT /ANTENNE DE GOMA

Qui est-ce qui inquiète Kinshasa au sujet du front de l’Equateur ?

Plusieurs  soldats congolais qui arrivent au front ne veulent pas se battre contre leurs frères. Ils les rejoignent. Le bateau transportant les armes et récupéré avait à  son bord des compatriotes qui ont rejoint les « Patriotes Résistants ».

Qui se bat à leur place ?

Des Forces Armées Rwandaises au Congo (FARDC)  et quelques mercenaires.

Les « Patriotes Résistants » parlent même des mercenaires Algériens. Ils seraient dans l’équipage de la Monuc  qui fut atteint par les balles des Patriotes Résistants à Dongo.

Que fait la MONUC dans  toute cette guerre ?

Elle prend fait et cause pour les gouvernants de Kinshasa. Elle serait même en train de se battre aux côtés des Forces Armées Rwandaises au Congo et les autres mercenaires  Algériens.

Que pensent les Patriotes Résistants des territoires repris par les FARDC (dont a parlé l’ACP?)

Ils disent que ce sont des territoires qui n’ont jamais été occupés.

Que poursuivent les Patriotes Résistants ?

Remettre le Congo dans le concert de grandes nations. Pour eux, les gouvernants actuels  de Kinshasa ont  trahi le peuple et n’ont plus rien à proposer. Ils demandent  aux pays voisins de ne pas se tracasser au sujet de la lutte qu’ils mènent. Ils prendront toutes les dispositions indispensables à la cohésion africaine.

Qu’est-ce  qu’il y a eu au début avant que le front de l’Equateur ne se forme ?

Une dispute entre deux jeunes autour des étangs. La police s’y est mêlée et à tuer quelques compatriotes de l’Equateur.  Les jeunes impliqués dans la dispute ont fait appel à leurs aînés et la police a fait appel aux militaires. Voilà comment tout est parti. Les armes abandonnées sur place depuis 1998 ont fait l’affaire.

D’où vient le soutien des « Patriotes Résistants » ?

Prioritairement de la diaspora congolaise. Ces « Patriotes » ont aussi réussi à infiltrer toutes les institutions de la troisième République.

Quels sont les pays qui constitueraient un frein dans leur lutte ?

Le Rwanda, l’Ouganda et leur soutien anglo-saxon. L’Ouganda aurait même sollicité de bénéficier de la RCA comme base-arrière pour la chasse aux LRA et aux « Patriotes Résistants ».

Et l’Angola ?

Bien que l’Angola ait offert un certain soutien au gouvernement de Kinshasa, elle se serait rendu compte que ce dernier coopère  avec le Front pour la Libération de Cabinda (FLC). Cette coopération serait en train de la pousser à réexaminer son alliance avec Kinshasa.

Qu’est-ce qui émerveille les « Patriotes Résistants »  sur terrain ?

L’afflux de certains compatriotes de tous les coins du pays vers l’Equateur pour soutenir leur lutte. Mais aussi le courage et l’esprit de sacrifice des jeunes. Ceux-ci acceptent d’apprivoiser les marécages de l’Equateur malgré leur sauvagerie. (A suivre)

J.-P. Mbelu

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Gemena: La situation humanitaire se dégrade, la population livrée á la violence des soldats rwandais

De parcelle en parcelle, de carrefour en carrefour, sur les routes des champs ou sur le chemin du travail, des militaires parlant anglais et kinyarwanda ne se contentent plus de rançonner. Mais ils pillent, violent, terrorisent, insultent de la manière la plus vile, nos compatriotes.

Selon les déclarations du Porte-Parole des Patriotes Résistants Ambroise LOBALA MOKOBE, le masque vient enfin de tomber, et le plan dénoncé dans leur Communiqué précédent se trouve déjà être mis en application, dans sa première phase. La deuxième étant la phase d’extermination de la population congolaise.

Les Patriotes-Résistants du Congo assurent le peuple congolais qu’ils sont plus que jamais déterminés à chasser ces barbares venus du Rwanda de nos terres pour que notre population retrouve sa quiétude.

Comme beaucoup d’entre vous, je viens de lire notre cher Charles Onana dans « Ces tueurs Tutsi au Cœur de la tragédie congolaise ».

Je propose de vous soumettre quelques commentaires sur certains passages de son livre. Je veux être court.

Il est vrai qu’il ne s’agit pas d’un livre d’histoire; mais il est très intéressant. Il fixe certains faits objectifs dont pourront se servir d’autres pour écrire l’histoire. J’adore l’opposition qu’il fait entre la Shoah et les massacres interethniques au Rwanda.

1) Aux pages 283 et la suite, l’auteur rapporte certaines démarches « des Tutsi qui ne cautionnent pas les pratiques de ce régime criminel [,lesquels Tutsi] quittent le Rwanda ». Il nous donne alors la teneur d’une lettre d’un d’entre eux, Valens Kajeguhakwa qui, entre autre, écrit :  « (…) Cette situation anachronique dans le monde d’aujourd’hui a permis à monsieur Kagame de cumuler le pouvoir politique, militaire et économique au Rwanda et sur une partie du territoire congolais comprenant les territoires de l’ancien Royaume  du Rwanda incorporés au Congo depuis 1910 ».

Un problème? S’il est vrai que le tracé frontalier entre les puissances coloniales (Allemagne, Agleterre et Belgique) a eu lieu en 1910 (« les Accords diplomatiques de 1910 »), l’ancien royaume du Rwanda n’a jamais perdu des territoires en la faveur d’un autre État. Ni pour le Congo-Zaïre (Bwisha), l’Ouganda (Bukiga), la Tanzanie (Buhangaza), ni enfin pour le Burundi.

Il est important de rappeler que si les frontières ont été tracées en 1910, la colonisation réelle ne commence qu’après la première Guerre mondiale vers les années 1920. Les indépendances suivront quarante années après. Concrètement, la jeune génération qui a vu les colons s’installer, les a vu repartir également. Signification? Chaque groupe ethnique se reconnaît sur son territoire, dans sa langue et ses traditions. La seule tache marquante de la colonisation n’ayant été que le christianisme qui a continué avec l’école. Du reste, chacun connaît chez lui/elle et son chef qu’on ne nie pas du jour au lendemain.

Ce cadre de réflexion une fois posée, nous confirmons qu’il y a eu plusieurs royautés dans la région, y compris plusieurs dispersées sur le territoire qui constitue la république du Rwanda d’aujourd’hui (plus de huit, dont le royaume du Rwanda). Au début de la colonisation, le Nord (Gisenyi, Ruhengeri et Byumba) et le Sud-Ouest (Bukunzi et Busozo) ne font pas partie du Rwanda. De 1925 à 1930, au sein du royaume, les régions conquises récemment – Bugesera et Nduga – sont en révolte et c’est l’administration coloniale qui les matent, les consolident et les normalisent (L’évolution du royaume du Rwanda des origines à 1900, Bruxelles, 1962, pp. 74, 77).

Quand les puissances coloniales citées se partagent la région, l’Allemagne se rassure que les royaumes du Rwanda et du Burundi, ses protectorats, soient protégés avant tout partage. Pour dire que le territoire de la royauté n’a jamais été touché par les découpages coloniaux; au contraire, la République du Rwanda actuelle est plus large que l’ancienne royauté. L’auteur Louis, R. (Wm. The German, Belgian, British Kivu-Mfumbiro Conference of 1910, in Ruanda-Urundi, 1884-1919, c. VIII, Clarendon Press, Oxford, 1963, p. 85) precise que : « The German case was far from strong – it would never win in arbitration – but obviously the Germans could not be expected to yield any part of Ruanda-Urundi ».  Il ajoute : « Less than two months before the representatives of the three powers were to gather in Brussels to discuss Ruanda-Urundi, Leopold II on his deathbed admonished his ministers that the Germans and British should never be allowed to grab the Kivu-Mfumbiro region, even if force was necessary to prevent them. His death on 17 December 1909 foreshadowed the events of the conference, and enabled the Belgian government to conclude a settlement that Leopold himself would no doubt have considered humiliating » (Wm. Louis, R.: p. 79).

D’ailleurs, jusqu’aujourd’hui, au Rwanda, on appelle les habitants de la préfecture de Cyangugu « aBaShi » (cas du premier ministre d’après génocide, Twagiramungu) . Dois-je encore vous le rappeler? À la fin des négociations qui définissent et encadrent le tracé frontalier de 1910, du lac Tanganyika au Soudan – Accords diplomatiques de 1910 – seule la Belgique a perdu. Qu’on parle une langue semblable à celle parlée au Rwanda dans les pays voisins (Congo-Zaïre. Ouganda, Tanzanie, Burundi), quoi d’étonnant quand on sait que l’expansion territoriale et culturelle Hutu est plus large que celle des royautés qui y ont pris naissance? En Europe, tous les peuples qui parlent le français ne font pas partie de la République française. Cela ne pose aucun problème entre les États voisins. La Belgique ne revendique ni la France ni la Suisse.

Il est à noter qu’entre 1937 et 1954, le programme belge « Mission immigration Banyarwanda, conduit par le commissaire de district R. Spitaels, visait à transplanter 14500 familles du Rwanda et du Burundi au Kivu. On peut y lire cette règle : « Un immigrant qui n’est pas satisfait de son sort ou regrette la décision qu’il avait prise de s’expatrier, reste toujours libre de retourner chez lui¼ une innovation qui rencontre l’assentiment des intéressés qui souvent, en quittant le Ruanda, les Wahutu espèrent se soustraire à la tutelle des Watutsi ». (dans « Transplantation des Banyarwanda dans le Kivu-Nord », par R.Spitaels, Commissaire de District, Chef de la « Mission immigration Banyaruanda » de 1937 à 1954). Hoop! Pour « se soustraire de la tutelle des WaTutsi », on va (au Kivu , au Congo !) OÙ ILS ( les Watutsi) NE SONT PAS. Aujourd’hui, Nkundabatwaremihigo, Kamanzi, Ruberwa, BizimaKarahamuheto, Nyarugabo, Lindiro, Ntaganda, Kanambe Ntware, Tegera… veulent se trouver des collines où leurs arrières grands-pères auraient été chefs chez nous au Congo?!  Eh oui, il faut effectivement être un extrémiste Tutsi pour toujours chercher à ce que l’Histoire se conforme à eux !!

2) Aux pages 208 et 226, vous avez pu lire :

« Cet acharnement de Kagame à porter la guerre au Congo ne fait qu’internationaliser la haine contre les Tutsi. (…) Cette guerre devient donc à proprement parler une guerre de Tutsi de diverses nationalités, ce qui accrédite la réalité de “l’internationale Tutsi” ». « Le pouvoir de Kigali est un danger pour la paix en Afrique centrale… l’occupation militaire est d’abord la cause de la déstabilisation du pays et que cette déstabilisation est organisée par le Rwanda ».

Le constat de l’auteur est malheureusement vérifiable. Vous avez probablement lu la lettre prétendument retrouvé dans les « effets personnels » de Nkundamihigo avant son « arrestation » au Rwanda. Les auteurs de la lettre ne se reprochent de rien en tant que groupe, le Cndp. Au contraire, ils possèdent la recette de la bonne gouvernance. Ils me rappellent l’arrivée du Cndp à Kinshasa avec leur plan de dix provinces avec des noms souvent différents des provinces connues. Ils se passent de tout ce qui existe, car eux sont ceux qui peuvent mieux faire. Ils connaissent les congolais; ils cherchent à flatter l’égo d’un chacun, mais on ne touche pas à l’essentiel : la justice et l’équité aux victimes congolaises de leurs aventures meurtrières.

De fois, on a l’impression que, même quand ils divergent sur les moyens, le but demeure commun. Ainsi, qu’on lise Ruzibiza, Mugabe, Tegera… on perçoit la haine ethnique qui constitue leur fond de commerce, mais aussi l’idée omniprésente selon laquelle le Rwanda avait perdu des territoires en faveur du Congo-Zaïre grâce à la colonisation. Jamais ils citent une seule source. Bref, ils donnent tous l’impression persistente qu’ils sont hégémonistes et qu’ils ne divergent que quand aux moyens d’arriver à l’objectif. Ce qui me fait croire que même quand la RDCongo ne voudrait pas aller en guerre contre le Rwanda, une inévitable se prépare par le comportement belliqueux du Rwanda.

3) Enfin, à la page 186, vous avez lu : « Tout a commencé en octobre par l’attaque des camps de réfugiés… C’est à cette époque qu’un appel de l’ONU a été lancé pour l’envoi d’une force internationale de protection des réfugiés. Cet appel n’a pas été entendu, tous les pays n’étant pas d’accord ».

Juste une nuance! L’appel avait été bien entendu car la France et l’Espagne avaient menacé d’envoyer leurs troupes dans la région. Mais les manipulateurs de Kigali ont fait agir leurs protecteurs… Au bout de plusieurs tractations, le premier ministre canadien d’alors, Jean Chrétien, avait déclaré que le Canada allait intervenir. C’était un jeu américain… pour laisser faire le temps et PKagame. Je me souviens avoir personnellement été appelé à la base militaire de Kingston pour une semaine de formation des soldats et officiers sur la « Culture awareness » en fin 1996.

Mastaki Bayange 8nov2009

N.B. Les archives de la colonisation belge et plus précisément toutes les cartes de l’administration territoriale et la localisation des tribus congolaises et leurs chefferies respectives ne font nullement référence á  une chefferie tutsi du rwandais qui serait établie au Congo. L’histoire du Congo-Zaire confirme la même réalité des faits après la colonisation tels que démontrés lors des assises de la Conférence Nationale Souveraine (CNS).

Par Freddy Mulongo, mardi 29 septembre 2009 à 22:12 :: radio :: #524 :: rss

Andry Rajoelina, 34 ans président de MadagascarC’est presque un désaveux, une dénonciation d’un parti-pris dans la situation préoccupante que vit le Madagascar, pays mis au banc des nations dans la Sadc. Les partisans de TGV réagissent depuis l’Europe. C’est M.Rakotovao Organès qui est le Vice-président de Tgv national et porte parole de l’Europe qui a écrit la lettre à Joseph kabila. 

Le Tanora malaGasy Vonona d’où TGV (traduction : « Jeunes Malgaches prêts »), TGV fait partie de la mouvance présidentiel d’Andry Rajoelina, président de la République de Madagascar.

Implanté en Europe et au Madagascar, la lettre de Rakotovao Organès, vice-président de TGV est plus qu’une interpellation de Joseph Kabila qui assume la présidence de la Sadc.

C’est presque un désaveux, une dénonciation d’un parti-pris dans la situation préoccupante que vit le Madagascar, pays mis au banc des nations dans la Sadc.

C’est sans commentaires de la part de la rédaction de Réveil-FM. Nous reproduisons la lettre qu’elle nous est parvenue.

Suivant le sillon de multiples contestations, face à l’intervention honteuse que Ntambwe Mwamba, le ministre des Affaires étrangères de la République démocratique de Congo a faite à la 64ème assemblée générale des Nations unies, le Tgv national vient de réagir par le truchement d’une lettre qu’elle a adressée à Joseph Kabila, Président de cette République et non moins Président en exercice de la Sadc.

« Il faut que vous sachiez, que la grande majorité des peuples du Continent aspirent à la paix, à la concorde et au développement concerté et partagé, c’est une réalité, une évidence auxquelles, aucun Malgache ne s’oppose et encore moins au sein de la Hat. Mais que la Sadc que vous présidez, sous couvert de défendre cette vision, se transforme en une institution partisane, cela n’est ni souhaitable et encore moins acceptable, en tout cas pour nous Malagasy qui aspirons au renouveau et à une autre pratique de la gestion publique. C’est notre compréhension de la Res Publica.

Un examen objectif de la situation démontre les faits suivants : certains des nôtres, que vous connaissez, forts de leur participation à Maputo I, veulent se payer la tête de notre Premier ministre en appelant à la Sadc jusque et y compris à ses Forces armées. Pour une institution qui se veut défenseur de la paix, quelle étrange proposition !

Si on cherche à comprendre l’étrangeté de la position de la Sadc, il suffit d’examiner la composition de l’équipe du président déchu Ravalomanana. En effet, la présence de l’ex-Secrétaire général de la Sadc, Prega Ramsamy, reconverti par la grâce de Marc Ravalomanana, Dg de l’Edbm, jette la suspicion sur la sincérité de votre médiation.

A cela s’ajoute la présence à Pretoria de Marc Ravalomanana, réfugié dans un pays avec lequel il entretient des affaires commerciales de première importance pour son trust industriel et financier.

Dès lors, au regard du poids réel de l’Afrique du Sud au sein de la Sadc et du Continent en général, vous comprendrez notre déception et notre inquiétude. La paix dans notre pays ne peut se «monnayer » et notre développement tant attendu vaut plus que la défense d’intérêts particuliers même s’ils concernent ceux d’un de vos anciens pairs.

Pour appuyer notre appel à votre haute autorité, accepteriez-vous, son Excellence, que la Sadc désigne, par exemple, un Malagasy pour être le « Monsieur Bons Offices » dans votre pays, au Nord Kivu, là où régulièrement journalistes et animateurs d’Ong pacifiques sont assassinés sans que l’on sache par qui et pourquoi ?

Remember Bukavu, Goma, Kisangani et la liste est longue sans compter le terrible trafic de pierres précieuses et de matériaux rares comme la tantalite.

Alors, Son Excellence Monsieur le Président Kabila, si vous voulez que la Sadc retrouve, grâce à vous, son rôle premier et sa crédibilité sur la tribune de la Communauté internationale, nous vous adjurons de conseiller aux Malgaches de traiter eux-mêmes leurs affaires, comme vous le faites chez vous et de laisser à la Hat sa souveraineté inhérente à son droit à l’autodétermination ».